Татьяна Тихоплав - Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1

Пороки человечества, в первую очередь такие как ложь, гордыня и похоть, сделали свое черное дело. Приоритет по-прежнему отдавался удовлетворению материальных потребностей, гонке за богатством.

Представим себе, что мы живем в 1000 году, в то время, которое позднее назовут мрачным Средневековьем. Для современного человека оказаться в Средневековье ужасно, но представить это можно.

Если учесть, что бытие развивается циклично, по синусоиде, то время Средневековья – это пик церковной власти. Миром правит религия, и всей нашей жизнью руководят всемогущие представители христианской церкви. Именно они определяют идеологию, причем делают это так, чтобы это было выгодно и удобно церкви. Мы все уверены, что мир управляется исключительно средствами духовного воздействия.

Церковники четко и понятно объясняют нам, что Господь поместил человечество в центр Вселенной с единственной целью – выяснить, заслуживают люди спасения или нет. Мы должны сделать выбор между двумя противоборствующими силами – всемогущим Богом и дьявольским искушением.

При этом любые жизненные явления (гроза, эпидемии, землетрясения, неурожай и т. д.) служители церкви объясняют либо волей Божьей, либо искушением дьявола. Только церковники имеют право читать и толковать великую книгу Библию. Именно они судят о том, кто из нас хороший, а кто плохой; кто после смерти станет блаженствовать в раю, а кто будет вечно жариться на костре.

Церковь, укрепляя свои позиции, создает орден иезуитов, которые преследуют и сжигают на кострах всех сомневающихся в правильности церковной трактовки законов природы и Бога или отличающихся своими способностями от большинства (эзотерики, метафизики и оккультисты подвергаются гонениям). Принятая церковью миссия «охраны истины от осквернения» со стороны язычников, еретиков и неверующих породила Крестовые походы, инквизицию и печально известную охоту на ведьм.

Этот страшный период нашей истории, когда правила религия, характеризуется застоем в распространении известных и развитии новых знаний.

Наука еще не набрала достаточной силы, а эзотерики (мистики, оккультисты) подвергаются такому гонению со стороны церкви, что можно только удивляться, как эзотерика вообще выжила.

Однако к XIV–XV векам наши представления о мире дают трещину. Сначала мы обращаем внимание на нарушения заведенных порядков самими церковниками: например, священники часто смотрят сквозь пальцы на несоблюдение власть имущими евангельских заповедей; продают за деньги «прощения» любых грехов; папы и кардиналы позволяют себе нарушать обет целомудрия, не говоря уж о постах и т. д.

Происходящее вызывает у нас тревогу: ведь служители церкви почитают себя единственным связующим звеном между человеком и Богом. Ведь они являются единственными толкователями Писания, и в их руках наше спасение!

В результате вспыхивает открытый бунт. В XVI веке восставшие во главе с Мартином Лютером призывают к полному разрыву с христианством папского толка. Они заявляют, что церковники продажны, и требуют положить конец их владычеству. У каждого должна быть возможность доступа к Писанию, и каждый может трактовать его (Писание) по собственному усмотрению. Лютер переводит Библию на немецкий язык.

Как это ни удивительно, бунтовщики добиваются успеха. Основано протестантство, объединяющее множество самостоятельных церквей: лютеранство, кальвинизм, англиканскую церковь и т. д.

Церковники на наших глазах теряют авторитет. Старые представления о мире на каждом шагу ставятся под сомнения.

А тут еще начала поднимать голову наука! На ход истории существенно повлияли важнейшие открытия – пороховое ружье, ядра и пули. С XVI века знание начало распространяться по всему миру с невообразимой скоростью!

К XVII веку астрономы представили неопровержимые доказательства того, что Солнце вовсе не вращается вокруг Земли, как утверждала церковь. Земля – это всего лишь небольшая планета, которая движется по орбите вокруг одного из малых солнц, каких в этой Галактике миллионы. Человечество утратило занимаемое им место в центре сотворенной Богом Вселенной.

Можно представить, какой это дало эффект! Если объяснения церковниками смысла человеческого существования неверно, то что же тогда верно? С крушением средневекового мировоззрения нет больше уверенности в том, что все катаклизмы в природе, болезни и смерти являются промыслом Божьим или вмешательством дьявола. Непонятно, как все вокруг устроено, неясно, для чего мы живем. Да и вообще: окружающего нас мира мы, оказывается, совсем не знаем, ибо прежнее объяснение Вселенной нас больше не устраивает.