Татьяна Тихоплав - Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1

Здесь есть возможность читать онлайн «Татьяна Тихоплав - Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Весь, Жанр: Физика, Философия, Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

На своем эволюционном пути человечество подошло к такому рубежу, когда назрела необходимость переоценить собственные возможности и перспективы дальнейшего развития. Наш разум способен на многое, но последние исследования в области квантовой физики свидетельствуют о том, что еще больший потенциал заключен в нашей духовной природе.
В первой книге своей работы «Научно-эзотерические основы мироздания» Виталий и Татьяна Тихоплав предлагают читателям многогранный взгляд на современную ситуацию в мире. Вы узнаете о том, какие перемены происходят в настоящее время на планетарном уровне и как они связаны с эволюцией нашего сознания. Особое внимание авторы уделяют исследованию феномена времени и волновой природы мыслительной деятельности человека.
Возможно, эта книга шокирует вас или приведет к состоянию прозрения. Возможно, она посеет в вашем сознании множество сомнений и вопросов или пробудит желание к самостоятельным поискам. С уверенностью можно сказать только одно: вы не останетесь равнодушны, потому что каждое слово в этой книге адресовано вам лично, вашей душе, вашему сознанию.

Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Стоит отметить, что среди ранних христиан с разных позиций толковался и вопрос о воскресении. Ориген считал, что воскресшее тело будет духовным, не имеющим отношения к смертному телу. Такое толкование воскресения не противоречило возможности реинкарнации.

Церковь же предпочла буквальное толкование воскресения. По принятому ею решению, воскресение означает, что однажды в будущем все люди воскреснут из мертвых в своих физических телах. Церковь утверждала, что воскреснет именно та самая плоть, которая была у человека на Земле; что будут восстановлены истлевшие в прах тела, а на вопрос о том, как это может произойти, отвечала, что это «превосходит наше понимание и воображение; это доступно только вере».

Только после этого воскресшие смогут жить в Царстве Божьем, причем души праведников, воссоединившись со своими телами, будут жить вечно в Царствии Божьем, а души грешников, также воссоединившись с телами, будут обречены на вечную муку. Решать вопрос о том, кто праведник, а кто грешник, может только Церковь!

Такой подход к пониманию воскресения исключал возможность реинкарнации, а главное, давал Церкви неограниченную власть над людьми, ибо от отношения с нею якобы зависела наша вечная жизнь или вечное проклятие.

Именно с целью укрепления власти Церкви в 325 году в Никее под руководством императора Константина состоялся Собор, на котором под его давлением была утверждена ортодоксальная точка зрения на телесное воскресение, отвергающее реинкарнацию. Всех, не разделяющих такую идею, зачислили в еретики. Был издан указ, направленный против еретиков [9].

Однако борьба разных идеологий продолжалась. Сторонники реинкарнации и духовного воскресения преследовались по всей империи как еретики, но основной удар по ним был нанесен на Пятом Вселенском соборе в 553 году. Под руководством императора Юстиниана собор провозгласил анафему Оригену. Иными словами, Ориген и любой, кто принимает его утверждение, прокляты навеки!

Началась беспрецедентная травля Церковью всех несогласных с церковными догмами. Но «старые еретики» продолжали по-прежнему воплощаться еретиками! Поэтому Церкви не удалось вытравить истинные неискаженные знания, переданные людям Иисусом Христом.

Делая главный выбор в своей жизни, Христос выбрал мученическую смерть на кресте, а иудейский народ, осознавая в глубине души правоту Христа, казнил его, сделав свой выбор – служение золотому тельцу. Народ оказался не просто безучастным свидетелем, но и исполнителем этой казни, палачом.

В «Откровениях людям Нового века» говорится: «Народ сам делает свою судьбу и из огромного выбора сценариев развития событий выбирает тот, который соответствует его сущности, его менталитету и уровню Духовности. Люди предали и, хуже того, продали Бога за злато, и такой грех искуплению не подлежит. Выбор в пользу Лукавого определил судьбу этого народа-скитальца».

От Христа знание о Боге, о Всевышнем пошло в народ, и на основе его представлений о праведной жизни на Земле развилось христианство как одно из мировых религиозных течений. Именно идея воскресения составила оригинальность и новизну христианского учения, в значительной степени способствовала его широкому распространению и популярности в прошлом и настоящем.

На вере в воскресение Христа держится все христианство. В послании Павла к коринфянам говорится: « А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и наша вера» .

В этом смысле роль Христа трудно переоценить, потому что два тысячелетия эта идеология и религия была и есть определяющей для более трети населения планеты. На основе этой религии определялись не только критерии жизни на Земле, но и дорога к Богу.

Как вы думаете, зачем надо было сообщать людям библейские заповеди за две тысячи лет до квантового перехода на новый виток эволюционной спирали? Очевидно для того, чтобы на протяжении этого периода выделить людей духовных, нравственно стойких, устремленных к добру, людей, которые могут стать основой создания человека будущего. Иными словами, естественный космический отбор действовал в течение всего этого периода, подготавливая человечество к выходу на новый уровень развития.

Деятельность духовных вождей – Будды, Моисея, Христа и позднее Магомета – привела к определенному успеху. Были созданы религии: буддистская, индуистская, христианская, мусульманская. Однако со временем это привело к возникновению войн на религиозной почве, которые локально продолжаются до сих пор. Словом, хотели как лучше, а получилось как всегда!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Татьяна Тихоплав - Начало начал
Татьяна Тихоплав
Татьяна Тихоплав - Идущие по пустыне
Татьяна Тихоплав
Татьяна Тихоплав - Физика веры
Татьяна Тихоплав
Татьяна Тихоплав - Идущие по пустыне - время
Татьяна Тихоплав
Татьяна Тихоплав - Великий переход
Татьяна Тихоплав
Татьяна Тихоплав - Аструс. Новая физика
Татьяна Тихоплав
Отзывы о книге «Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1»

Обсуждение, отзывы о книге «Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x