Стыдно даже вслух сказать такое. Ведь у меня и Бог, и созданный им мир есть суть самая банальная энергия в разнообразных её формах, образующих целостный организм, и самопроизвольно переходящих одна в другую, как будто этим манипулирует ловкий иллюзионист, что в цирке мастерски втирает детям и их родителям очки. А вот творцом – тем же Богом, выступает органически присущий энергии закон её самостремления к минимуму, к состоянию равновесия и баланса, и более ни что. Но моё Всеединство, в отличии от всеединства пантеистического, означает ещё и единосущность как самих объектов, образующих живой мир – целостный организм, так и их жизней в этом организме, ибо не существует жизни без живущих в ней объектов, как не существует и объектов, вне единой жизни мира. Это те же потешные куры с яйцами или материя с сознанием, коими философы играются тысячелетиями, и которые и дают жизнь только когда они в единстве, и живут в ней же самой в одном естестве.
Во втором томе основное внимание я уделил раскрытию жизни общества, как одной из форм жизни как таковой, формы существования энергии, и, конечно же, более углублённому раскрытию сути либерального общества, идеалы которого, как раковые метастазы, пожирают некогда русский дух нашего народа, незримо но уверенно меняя и генокод народа, а вместе с ними – и саму нашу страну.
И третий том, в основном, посвящён моему осознанию того, что происходило в стране и со страной в результате совершившейся в ней либеральной революции, когда я оказался не столько пассивным свидетелем и жертвой происходящих в жизни страны событий, сколько невольным активным их участником. Волна революции, накрыв меня с головой, погубила под собой и мою прежнюю настоящую жизнь в своём собственном доме, но в силу стремления любой жизни к своему выживанию, заставила барахтаться под собой, как и положено барахтаться тонущему человеку, выбиваясь из сил, чем я и занимался, пока она не выплюнула меня из себя на берег, на дожитие, на так называемый заслуженный отдых на голодном пайке.
По своему образованию, роду бывшей деятельности и менталитету я технарь-железячник. Но это совсем не означает, что мне чужды как сама природа, так и наука о ней – физика, которую я полюбил лишь на пенсии, даже не зная её, но глубоко ощущая её величие, когда, не будучи загружен общественно-значимой жизнью, я рисовал свои картины мироздания, включая и физические картины гуманитарной жизни человечества. Но рисовал не походя, в перерывах между оздоровительными прогулками, а неистово, на износ, с надрывом в душе, как будто без этого человечество не выживет, как я и прожил всю свою активную, но скромную жизнь.
Целевой же моей аудиторией, в существовании которой я пока сомневаюсь, являются искатели, копатели, творцы, познаватели и созидатели, причём вне зависимости ни от их возраста, ни от их природного интеллекта, ни от их образования, но никак ни обыватели, получатели и потребители. Ведь чтобы понять и принять, что всё существующее есть лишь различные формы энергии, да та же рожа, скорченная тебе обезьяной в зоопарке, знаний много и не требуется. Нужно лишь богатое воображение и живой детский интерес не только к обезьянам, а и ко всему вокруг тебя происходящему.
Как-то птичка случайно села на край снежного карниза, нависшего над обрывом на вершине горы, и своими лапками столкнула вниз несколько крохотных льдинок, а те – другие льдинки, и так родилась лавина, засыпавшая собой целый город.
Как-то то, мышка, бегущая по полке, махнула хвостиком, и коснулась золотого яичка, а то покатилось, упало на пол, и разбилось.
Как-то Архимед стал погружать своё тело в ванну, наполненную водой до краёв, и увидел, что вода стала из ванны выливаться, и так родился закон Архимеда.
Как-то яблоко упало на голову И. Ньютону, и выбило из головы законы механики, перевернувшие сознание человечества.
Как-то еврейский народ, распял безвинного сына божьего – Христа, предпочтя оставление жизни разбойнику Варавве, и, в результате, родилось христианство, охватившее своим вероучением половину человечества.
Как-то, случайно, взорвалась сингулярная точка, и родилось мировое пространство, вместе со всем его содержимым, в котором мы и живём.
Мышь рождает гору, и это стало уже общим местом.
Однако, для этого нужна самая малость:
чтобы на склоне горы, вблизи её вершины скопилось столько снега, чтобы он мог покрыть собой, расположенный внизу город;
Читать дальше