Мишель Фуко: Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы

«Святая Пелагея» – бывшая французская тюрьма. Вначале заведение для «раскаявшихся девиц легкого поведения» (1662), затем арестный дом (1790), впоследствии департаментская тюрьма (1811). Разрушена в 1895 г.

Хотя эти газеты являлись в основном органами защиты заключенных, оказавшихся в тюрьме за долги, и не раз отмечали отличие своих подзащитных от собственно делинквентов, мы находим утверждение, что «колонки Pauvre Jacques не посвящены исключительно одной теме. Ужасный закон об аресте лица за долги, его гибельное применение не являются единственной мишенью журналиста-заключенного… Pauvre Jacques привлекает внимание своих читателей к местам заточения, заключения, тюрьмам-крепостям, домам призрения и ночлежкам; газета не умалчивает о местах, где виновный подвергается пыткам, тогда как закон приговорил его только к принудительному труду…» (Pauvre Jacques, год I, № 7). Сходным образом Gazette de SaintePelagie борется за систему исправительных учреждений, целью которой было бы «улучшение вида», поскольку все остальное является «выражением все еще варварского общества» (21 марта 1883).

L. Baltard, Architectonographie des prisons, 1829.

Ch. Lucas, De la réforme des prisons, 1838, t. II, p. 123–124.

A. de Tocqueville, Rapport à la Chambre des Députés, цит. по кн.: Е. de Beaumont, A. de Tocqueville, Le Système pénitentiaire aux États-Unis, 3e éd. 1845, p. 392–393.

E. de Beaumont, A. de Tocqueville, Ibid., p. 109.

S. Aylies, Du système pénitentiaire, 1837, p. 132–133.

Ch. Lucas, De la réforme des prisons, 1836, t. I, p. 167.

Дискуссия, начавшаяся во Франции примерно в 1830 г., еще продолжалась в 1850 г.; Шарль Лука, сторонник Обернской системы, был вдохновителем указа 1839 г. о режиме центральных тюрем (совместная работа и полное молчание). Последовавшая за ним волна бунтов и, пожалуй, общее волнение в стране в 1842–1843 гг. привели к принятию в 1844 г. пенсильванского режима полной изоляции, который отстаивали Деметц, Блуэ, Токвиль. Но второй пенитенциарный конгресс 1847 г. высказался против этого метода.

К. Mittermaier, см. в: Revue française et étrangère de législation, 1836.

E. de Gasparin, Rapport au ministre de l'Intérieur sur la réforme des prisons.

E. de Beaumont, A. de Tocqueville, Du système pénal aux États-Unis, éd. de 1845, p. 112.

«Каждый человек, − говорил Фокс [Джордж Фокс (1624–1691) – основатель секты квакеров. В 1647 г. услышал призыв Святого Духа и стал проповедовать. Его последователи образовали «Общество друзей» или «квакеров» («дрожателей», согласно выражению Фокса, посоветовавшего одному судье «дрожать перед словом Божиим»). Квакеры отвергают литургию и духовенство и чтят лишь присутствие Святого Духа в индивидуальном сознании каждого из них. Они часто подвергались преследованиям и в 1654 г. перекочевали в Америку, где оказывали сильное влияние до XVIII в. благодаря Уильму Пенну, который 1682 г. основал колонию, названную Пенсильванией, и Филадельфию, и сформулировал конституцию и законы демократического и либерального государства, ставшие одним из источников законодательства Соединенных Штатов Америки. – Прим. переводчика ], − озарен божественным светом; я наблюдал его сияние в каждом человеке». Начиная с 1820 г. тюрьмы в Пенсильвании и Питтсбурге, а затем тюрьма Черри Хилл были устроены в духе квакеров.

Journal des économistes, 1842, t. II.

Abel Blouet, Projet de prisons cellulaires, 1843.

Abbé Petigny, Allocution adressée aux prisonniers, à 1'occasion de 1'inauguration des bâtiments cellulaires de la prison de Versailles. Ср. рассказанную несколькими годами позже, в «Графе Монте-Кристо», отчетливо христологическую версию воскресения после заключения; но в таком случае речь идет не о подчинении закону, а о приобретении с помощью тайного знания власти вершить правосудие вопреки несправедливости магистратов.

N. Н. Julius, Leçons sur les prisons, 1831, t. I, p. 417– 418. (Пер. на франц. яз.)

G. A. Real, Motifs du Code d’instruction criminelle. До этого ряд инструкций Министерства внутренних дел подчеркивали необходимость принуждения заключенных к труду: от 5 фруктидора года VI, от 3 мессидора года VIII, от 8 плювиоза и 28 вантоза года IX, от 7 брюмера года X. Сразу же после принятия кодексов 1808 и 1810 гг. продолжают появляться новые инструкции: 20 октября 1811 г., 8 декабря 1812 г. или, снова, длинная инструкция 1816 г.: «Чрезвычайно важно максимально занять заключенных. Необходимо прививать им желание работать, делая различие между судьбой тех, кто трудится, и тех, кто желает жить праздно. Первых следует лучше кормить, предоставлять им более удобные постели». Тюрьмы Мелена и Клерво были очень рано организованы как большие цеха.