Олег Еремин - Бог, президент и народ

Качества служителей церкви

« Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал : если кто непорочен , муж одной жены , детей имеет верных , не укоряемых в распутстве или непокорности . Ибо епископ должен быть непорочен , как Божий домостроитель , не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтоб он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать » (Титу, 1, 5-9).

Комментарий. Сейчас некоторые священники не соответствуют этим качествам. А разве не такими же качествами должны обладать помазанник Божий и его назначенцы на все должности от федерального уровня до самого первичного звена, разботающего непосредственно с населением? Вертикаль власти, созданная под Президента РФ, не работала и не работает на народ. А надо ли Президенту РФ, чтобы власть работала на народ, или вполне достаточно, чтобы на него и сама на себя? Что думают об этом помазанник Божий и Патриарх Московский и Всея Руси?

Неверие Израиля в пустыне

« Почему, как говорит Дух Святый, «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня и видели дела Мои сорок лет. Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих; посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой». Смотр и те, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного , дабы вам не отступить от Бога живого. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом; ибо мы сделались причастниками Христу , если только начатую жизнь твердо сохраним до конца, доколе говорится: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота». Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем. На кого же негодовал Он сорок лет ? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне? Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие » (К Евреям, 3, 7-19).

Комментарий. Верующим в Бога Саваофа и Иисуса Христа надлежит доказывать свою веру на протяжении всей жизни, следуя заповедям, законам и постановлениям Бога Отца и Бога Сына. В противном случае, отступники, грешники и преступники не смогут войти в «Царство Небесное»! Все ли нынешние священники и власти предержащие, проголосовавшие за поправки к Конституции РФ, могут сказать о себе честно и без лукавства: « ибо мы сделались причастниками Христу » (К Евреям, 3, 14)?

Священнодействователь

« Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв ; а потому нужно было, чтобы и Сей также имел, чт о принесть. Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником; потому что здесь такие священники , которые по закону приносят дары , которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: «смотри», сказано, «сделай все по образу, показанному тебе на горе » (К Евреям, 8, 1-5).

Комментарий. Ожидать от священников трудов, направленных на повышение уровня человеческой зрелости, судя по всему, не имеет никакого смысла. Стало быть, повышение уровня человеческой зрелости дело каждого индивидуума в отельности, не связанное с деятельностью церкви. А если церковь не имеет к этому главному вопросу земного пребывания человека никакого отношения, то зачем она нужна человеку? Безгрешного служения Богу и достойного поведения в семье и обществе некоторые священники не показывают, а только занимаются паразитированием на религии в корыстных интересах. Более того, искажением Учения Иисуса из Назарета, его жизни и смерти вводят верующих в заблуждение и наносят вред в повышении ими уровня человеческой зрелости, вселяя неверные ожидания от придуманного Бога о прощении всех грехов и преступлений при покаянии перед Богом Саваофом в присутствии священника.