Олег Еремин - Бог, президент и народ

Комментарий. Не должно быть храма в городе, в котором исповедуется Учение Иисуса из Назарета! « Храма же я не видел в нем ; ибо Господь Бог Вседержитель – храм его , и Агнец .» (Откровение, 21, 9-27). « И принесут в него славу и честь народов; и не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни » (Откровение, 21, 27). Комментарии, полагаю, излишни.

Ожидаемые поправки. Выполняет ли Бог Саваоф свою Божью миссию, или только говорит о ней устами пророков и царей? Не то же самое мы слышим и от власти предержащих? А дел их не видно. Более того, некоторые из них начинают работать только после получения указания от президента… И нужна народу такая власть? Народу нет. А именно такая власть на местах нравится Президенту РФ? Что хотелось бы ожидать от поправок, внесенных в Конституцию РФ? Должно ли измениться отношение к религии со стороны власти предержащих и, в первую очередь, Президента РФ? Должна ли измениться сама религия с учетом требований Бога Саваофа и нынешнего времени? Начнем с религии и Бога. Что ожидали от религии и Бога цари и народ израильские, и что ожидают от них коренные граждане России?

Во-первых, следует уяснить из Библии, что люди, ведущие праведный образ жизни, находятся под защитой своего бога. И не надо придумываеть ему имя и национальную принадлежность, так как он – бог праведников, он – Вселенкий Разум или Интеллектуальный слой Мироздания. Не в его имени суть, и даже не в том – поклоняется ли ему конкретный человек или нет, а в том, как ведет себя человек, с чем согласует свои мысли и поступки. Праведникам помогают преодолевать трудности, возникающие на их жизненном пути, хорошие и умные книги, фильмы, телепрограммы… И грешникам они могут помочь исправиться. Но главное зависит от самого человека, его желаний и усилий.

Во-вторых, человека надо учить жить не в богобоязни, а в любви, смирении, терпении, взаимопонимании, доброжелательности, взаимопомощи… И объяснять – чем такая жизнь, приближающая человека к Богу, отличается от животной, приближающей человека к дьяволу. Кто может рассчитывать попасть в «Царство Небесное» и продолжить в нём жизнь наравне с другими людьми, ставшими Человеками?..

В-третьих, помочь народу в освобождении от рабства, от рабской психологии, от рабской религии. Надо искать не Бога, а истину! Только в таком случае можно познать и Бога и Его учение.

В-четвертых, каждому человеку следует ответственно отоситься к религии и политической идеологии, так как любая религия и политическая идеология посвящена охоте за душами людей.

В-пятых, и власти предержащим и народу нельзя перекладывать на Бога ответственность за совершаемые ими поступки и помыслы, а искать причину в самих себе и самим исправляться и в делах и в помыслах в соответствии с законами, заповедями и постановлениями, продиктованными Богом Саваофом и Иисусом Христом.

В-шестых, предусмотреть изучение школьниками и студентами законов, заповедений, постановлений, наставлений и поучений Бога Саваофа и Иисуса Христа.

В-седьмых, « не поклоняйся богу чужеземному » (Псалом Асафа, 80, 10). Проку от этого для русского народа никакого не было и не будет.

В-восьмых, власти предержащим следует внимательно изучать Писание и законы, принимаемые на Сионе, и принимать аналогичные с учетом национальных и культурных особенностей, что будет соответствовать требованиям Бога Саваофа. Израильтяне не будут принимать законы во вред себе.

В-девятых, если наделенные властью представители избранного Богом Саваофом народа не послушаются призывов своего Бога, не оставят занимаемых ими постов и должностей, не покинут Россию и не вернутся на землю, которую дал им Бог Саваоф, то надо отлучить избранный Им народ от всех властных полномочий за неповиновение своему Богу, за которого они проголосовали и таким образом узаконили в границах России; и помочь Богу Саваофу вернуть Его народ в лоно Его церкви, на завещанную Им землю, на гору Сион… Вера в Бога Саваофа должна утверждаться не словами, а делами, исполнением Его законов, заповедений, постановлений, нравоучений и призывов, и в первую очередь, избранным Им народом. А если избанный Богом Савофом народ не желает Его слушаться, то коренным гражданам России следует пересмотреть свое отношение и к Богу Саваофу и избранному Им народу, и вернуться к своим исконным богам, стать атеистами или исповедовать новую «Вселенскую религию здравого смысла», предложенную автором этих строк в книге «Бессмертие: мифы и реальность».