Принцип удовольствия ( нем . Lustprinzip ) — один из четырёх принципов работы психического аппарата в теории Зигмунда Фрейда, наряду с принципом постоянства, принципом нирваны и принципом навязчивого повторения.
Принцип удовольствия описывает стремление психики к понижению напряжения до минимального уровня. Поэтому в работе 1920 года "По ту сторону принципа удовольствия" Фрейд делает парадоксальный вывод, говоря о том, что "принцип удовольствия находится в подчинении у влечения к смерти" — и тот, и другой стремятся привести организм к уровню минимальной — в идеале нулевой — психической нагрузки. В семинаре "Объектные отношения" Жак Лакан сопоставляет удовольствие с завистью, какими бы противоположными они ни казались: "…удовольствие связано не с праздностью, а именно с завистью или эрекцией желания", — говорит он в лекции от 5 декабря 1956 года.
( см. Вики ) (прим. верст. fb2)
Hippolyte. Philos , V.I, II.
Брахмачарья( санскр .) — одна из четырёх ступеней духовного развития в индуизме. В узком смысле — половое воздержание; в широком — самодисциплина, контроль над желаниями. В йоге брахмачарья является одним из принципов ямы.
Нарушением брахмачарьи является любая невоздержанность: в сексе, еде, питье, болтливость и т. п. Невоздержанность ведёт к расточительству жизненной силы и нездоровью. Наибольшая из потерь жизненной энергии связана с сексом. Исполнению брахмачарьи способствуют посты и обеты. ( см. Вики ) (прим. верст. fb2)
Свами Шивананда Сарасвати(имя при рождении — Куппусвами; 8 сентября 1887, Паттамадай ( англ. русск .) — 14 июля 1963, Ришикеш) — индийский гуру и йогин. Куппусвами получил медицинское образование и выбрал карьеру врача-хирурга. Однажды доктор Куппусвами вылечил бродячего санньясина (монаха, давшего обет безбрачия). Этот монах впоследствии начал обучать доктора йоге и веданте. Отправившись в Северную Индию в поисках гуру, он провёл какое-то время в Варанаси, а затем в Ришикеше. Там Куппусвами встретил своего гуру, который посвятил его в санньясу. В течение последующих 10 лет Свами Шивананда Сарасвати (имя, которым его нарекли при принятии отречения) практиковал интенсивную ежедневную садхану и тапас. К окончании этого периода к нему стало приходить большое количество людей со всей Индии для обучения и получения духовного вдохновения. Свами Шивананда превратился в популярного учителя йоги. Несмотря на то, что он редко покидал Ришикеш, его учение быстро распространилось по всему миру. Он написал более 200 книг на тему йоги и философии адвайты. В числе учеников Свами Шивананды был известный историк религии Мирча Элиаде. ( см. Вики ) (прим. верст. fb2)
La pratique de la méditation . Paris, 1950, p. 276–277,100,278.
Ibid ., p.278.
Ibid .
" Махабхарата" (санскр., mahābhāratam , "Великое сказание о потомках Бхараты", по имени царя Бхараты, потомка древнего царя Куру) — древнеиндийский эпос. Одно из крупнейших литературных произведений в мире, "Махабхарата" представляет собой сложный, но органичный комплекс эпических повествований, новелл, басен, притч, легенд, лиро-дидактических диалогов, дидактических рассуждений богословского, политического, правового характера, космогонических мифов, генеалогий, гимнов, плачей, объединённых по типичному для больших форм индийской литературы принципу обрамления, состоит из восемнадцати книг (парв) и содержит более 75 000 двустиший (шлок), что в несколько раз длиннее Илиады и Одиссеи взятых вместе. "Махабхарата" — источник многих сюжетов и образов, получивших развитие в литературе народов Южной и Юго-Восточной Азии. В индийской традиции считается "пятой Ведой". Одно из немногих произведений мировой литературы, которое само о себе утверждает, что в нём есть всё на свете. ( см. Вики ) (прим. верст. fb2)
Об этом см. W. Y. Evans Wenz. Tibetan Yoga and secret doctrines. London , 1935.
Саттва( санскр ., sattva — "чистота", "чистый"; в буквальном переводе "существование, реальность") — гуна сущности, благости, одна из трёх гун (качеств) природы в философии индуизма, в частности в философии санкхьи — одной из шести ортодоксальных философских систем индуизма. Среди трёх гун — саттвы, раджаса и тамаса — саттва считается самым чистым и возвышенным качеством материальной природы. Термин также употребляется в философии буддизма.
Читать дальше