Владимир Бутромеев - Подлинная история времени без ложных вымыслов Стивена Хокинга. Что такое время. Что такое национальная идея

Германцы и гунны вкупе с другими варварами и остатками вырождавшихся создателей древней цивилизации разграбили Афины и Рим, погребли среди руин этих городов не только античную культуру, но и выработанное греками естественное мировосприятие. Они в конце концов усвоили другое мировосприятие – иудейско-христианское, более подходившее их уровню развития.

Именно в рамках этого противоестественного мировосприятия, выносящего цель и смысл жизни за пределы жизни, человечество развивалось последние две тысячи лет и в конце концов зашло в духовный тупик несмотря на успехи наук и на освоение планеты. И сейчас, когда на ведущую роль в пределах этой планеты претендуют США, государство, население которого и народом-то назвать можно с большой долей условности, признаки деградации человечества становятся все более заметными.

Суть национальной идеи всегда одна: мы уникальны, и жить нужно так, как живем мы, и никто не имеет права мешать нам жить по-нашему и, идя своим путем, мы добьемся самых лучших результатов во всем, что нужно и доступно человеку в материальной и духовной жизни. Но проявляется национальная идея в различных формах, иногда дающих не самый лучший и бесспорный результат, часто задевающий интересы других народов, а иногда и доводящих до гибели свой собственный народ.

Но тем не менее только национальная идея в любой форме дает возможность народу и нации жить и она лучше отсутствия национальной идеи, как жизнь, бытие в любой форме лучше и важнее небытия, иначе Бог не стал бы вызывать человека из небытия и вести его путями земной жизни.

Нация – это не просто сообщество совместно проживающих на одной территории людей. Нация – это особый сложный организм, состоящий из отдельных клеток, каждая из которых – отдельный многоклеточный организм, имеющий своим началом одну клетку.

Нация состоит из близко родственных по крови людей, у которых за время длительной совместной жизни в одинаковых природных и исторических условиях сложилось общее миропонимание и сформировалась единая духовная жизнь.

Все люди, составляющие одну нацию – довольно близкие родственники, имеющие или единого предка или нескольких предков, породнившихся между собой. Все люди одной нации в общих чертах одинаково мыслят и поэтому хорошо понимают друг друга и признают друг друга своими в отличие от чужих, которые не так, как они, чувствуют, не так, как они, думают, и которые непонятны, и которые поэтому чужие, а не свои.

Вторичными, не всегда обязательными признаками нации являются единый или очень похожий язык, одна территория, одинаковые, похожие обычаи, одна религия, одинаковая или похожая одежда и еда, память об общих исторических событиях. Какие-то из этих признаков могут отсутствовать изначально или не сформироваться в процессе сложного исторического бытия. Какие-то из признаков могут иметь варианты.

Основными, обязательными признаками являются только два – единые предки, близкое кровное родство (иногда с внедрением неродственных членов, полностью ассимилирующихся) и единое миропонимание, мироощущение, которое те, кто не умеет выражать свои мысли на собственном языке часто называют менталитетом.

Нации бывают двух типов. Первый можно назвать естественным, второй – сборным.

Большинство наций относятся к первому типу. Нация естественного типа всегда имеет прародителя. Момент зарождения нации – это уход прародителя от людей, с которыми он жил раньше – от своих сородичей, соплеменников. Причины ухода бывают разными. Например религиозно-духовными – прародитель будущей нации может покинуть сородичей потому, что не хочет жить по установлениям и обычаям предков, которые почему-то стали казаться ему неприемлемыми. Уход возможен из-за ссоры или из-за поражения в войне, тогда это не уход, а бегство от предстоящего порабощения. Чаще всего приходится уходить с родных, обжитых земель просто потому, что не хватает места.

Но в любом случае это уход, перемена привычных условий и изменение способов добывания пропитания и почти всегда либо завоевание новых земель, либо освоение неведомых ранее пространств. Уходит не одиночка, не отшельник. Уходит глава семейства вместе со своими домочадцами или даже с несколькими близкородственными семействами.

Решиться уйти в неведомое может только тот, кто обладает волей, смелостью и способностями выдержать предстоящие, всегда непростые и нелегкие испытания и тяготы, тот, кто обладает независимым характером и просто физической силой, здоровьем и, кроме всего прочего, плодовит и способен породить многочисленное потомство. Именно все эти качества и позволят ему и его потомкам выжить, обустроиться в новых условиях, потому что такой уход всегда означает смену природной среды.