Константин Колонтаев - Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма

Здесь есть возможность читать онлайн «Константин Колонтаев - Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2012, Жанр: Философия, Политика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Начавшийся осенью 2008 года, грандиозным крахом множества ведущих структур западного мира — нынешний глобальный кризис капитализма, к исходу 2011 года стал не столько кризисом экономическим, сколько, прежде всего — кризисом цивилизационным. Причем, цивилизационным кризисом, не только для Запада, но, и для всего остального мира.
В результате, для всей нынешней земной цивилизации, в крайне острой форме, оказались поставлены, такие наши классические русские вопросы, как: «Кто виноват?» и «Что делать?».

Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В дальнейшем, идеи и социально-политические проекты Сен-Симона, в частности о необходимости постоянного государственного регулирования капиталистической экономики, были в значительной степени воплощены во Франции, в эпоху «Второй империи» Наполеона III.

Органом подобного государственного регулирования, французской экономики, по рецептам Сен-Симона, в эпоху «Второй империи» Наполеона III, стал государственный банк «Креди Мобилье», созданный и управляемый уже упоминавшимися финансовыми покровителями Сен-Симона, братьями-банкирами Перейра. (журнал «Отечественная история»-1992 — № 6 — с. 179.)

Однако, по мере начала нарастания в 20-е годы 19-го века в Западной Европе и прежде всего в Англии и во Франции рабочего движения, потребовались идеологии более пригодные для их восприятия тогдашними западноевропейскими рабочими массами. И, вот, тогда, и появился, наконец-то, классический «утопический социализм», созданный англичанином Роберта Оуэном и французом Франсуа-Мари-Шарлем Фурье.

Что, касается Роберта Оуэна, то свою деятельность в качестве утопического социалиста он начал в 1817 году, когда направил в комитет по борьбе с безработицей английского парламента, свой план создания в стране сети трудовых коммун.

В дальнейшем основой идеологии Оуэна стали требования и различные проекты общественного переустройства, с целью обеспечить рабочим продукта их труда в полном объеме. Кроме того, задолго до Маркса и Энгельса, Роберт Оуэн, так же разработал и основы теории «пролетарского интернационализма», которая по его мнению основывалась на том, что у рабочих всех стран одинакова тяжелая участь, в следствии их практически одинаковой эксплуатации капиталистами. («Первый Интернационал» — М.: «Мысль», 1964. — с. 33–34.)

Родоначальник французского социал-утопизма Шарль Фурье, опять-таки задолго до Маркса и Энгельса, разработал теорию последовательной смены общественно-экономических формаций в зависимости от достигнутого уровня производительных сил.

Несмотря, на достигнутые евробанкирами успехи в деле развития европейского утопического социализма в 20-30-е годы 19-го века, в целом европейский рабочий класс, продолжал оставаться вне сферы их идеологического контроля.

И, одновременно, при отсутствии влияния утопического социализма в рабочей среде, продолжали усиливаться после Революции 1830 года во Франции революционные настроения в рабочем классе этой страны, продолжало нарастать чартисткое движение в Англии. Кроме того, в это же самое время шел, и общий непрерывный рост повышения уровня самоорганизации западноевропейского пролетариата, в виде появления влиятельных тайных рабочих обществ во Франции, особенно возглавляемых Огюстом Бланки, и усиливался рост влияния профессиональных союзов среди рабочего класса Великобритании.

Особенно сильным раздражителем для евробанкиров стали, совершенно неожиданные для них крупномасштабные рабочие восстания во Франции в 30-е годы 19-го века организованные уже упомянутыми тайными рабочими обществами.

Все, это показало евробанкирам, сначала ограниченность, а затем и полную неэффективность созданной ими идеологии утопического социализма, в качестве средства контроля и манипулирования европейским рабочим движением.

Поэтому, в связи со всеми этими обстоятельствами, перед европейским финансовым капиталом встала необходимость создания новой более радикальной псевдореволюционной идеологии, чем прежний утопический социализм, с тем чтобы вновь установить над европейским рабочим движением, полный сначала идеологический, а затем и партийно-организационный контроль.

В результате подобного осознания, в первой половине 40-х годов 19-го века, задача выработки подобной идеологии взамен обветшавшего социал-утопизма, была возложена, на уже довольно известного к тому времени во Франции публициста и интеллектуала Пьера Прудона, который к тому же в юности был рабочим и выходцем из среды простого народа.

Выполняя, возложенную на него евробанкирами задачу, Прудон пишет фундаментальный труд под названием «Система противоречий или философия нищеты», который был издан в 1846 году.

В этой книге, Прудон сформулировал основные положения созданной им новой идеологии — анархизма. В связи с чем, он эпиграфом к этой своей книге взял фразу из евангелия: «Разрушу и воздвигну», которая в дальнейшем стала одни из главных анархистких девизов. (С. Н. Канев «Революция и анархизм» — М.: «Мысль», 1987. — с. 3, 36–37.)

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Константин Колонтаев - Крым - битва спецназов
Константин Колонтаев
Константин Колонтаев - Буря лжи вокруг Бури в пустыне
Константин Колонтаев
Константин Колонтаев - Русский коммунизм (большевизм)
Константин Колонтаев
Константин Колонтаев - История Русской Полиции
Константин Колонтаев
Отзывы о книге «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма»

Обсуждение, отзывы о книге «Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x