Джорджо Агамбен - Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь

Здесь есть возможность читать онлайн «Джорджо Агамбен - Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, Издательство: Европа, Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Джорджо Агамбен (р. 1942) - выдающийся итальянский философ, автор трудов по политической и моральной философии, профессор Венецианского университета IUAV Европейской школы постдипломного образования, Международного философского колледжа в Париже и университета Масераты (Италия), а также приглашенный профессор в ряде американских университетов.
Власть - такова исходная мысль Агамбена, - как, впрочем, и язык, как и бытие, имеет в себе нечто мистическое, ибо так же, как язык или бытие, она началась раньше, чем началась. Поэтому любые попытки мыслить власть «позитивно» неизбежно заканчиваются лишь продолжением самого проекта, воплощениями которого оказываются и фюрер, и тоталитарные практики, и гедонистическое общество потребления, и этническое регулирование, и мир "отвержения", беженцы, палатки, санитарные зоны, буферные государства, нищета короче, «третий мир». Человеческая жизнь становится объектом беспрецедентного насилия, которое сделалось частью нашей повседневности, оставаясь при этом абсолютно профанным и тривиальным».

Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

49

Принцип талиона (лат.) — принцип назначения наказания за преступление, согласно которому мера наказания должна воспроизводить вред, причиненный преступлением («око за око, зуб за зуб»).

50

Festus, Sextus Pompeius. De verborum significatu. P. 496,15.

51

Номос и фюсис (греч., букв.: закон и природа) — понятия древнегреческой философии, одно из основных противопоставлений в учениях софистов.

52

Schmitt, Carl. Über Schuld und Schuldarten, Eine terminologische Untersuchung. Breslau, 1910. P. 18–24.

53

Ibid. P. 92.

54

Ibid. P. 46.

55

Потенция (возможность) действия (греч.).

56

Корректный перевод — «Закон царь [всех вещей]» (греч.). Согласно 169–му фрагменту Пиндара, nomos basileus истолковывается «как закон сильнейшего». Согласно трактату «О справедливости и законе» Псевдо–Архита, который приводит Агамбен, более точным является перевод «закон суверена», поскольку у Псевдо–Архита источником легитимности является именно сам суверен, а не его магистрат. Basileus определяется им как nomos empsykhos — действующий, живой закон, являющийся, согласно Агамбену, прототипом Führerprinzip.

57

Ehrenberg, Victor. Rechtsidee im frühen Grichentum. Leipzig, 1921. P. 119.

58

Закон — царь всего:

и смертных и бессмертных —

одобряя насилие,

правит всемогущей рукой.

Я сужу об этом по деяниям Геракла… (греч.).

59

Ср.: Romilly, Jacqueline de. La loi dans la pensée grecque, des origines à Aristote. Paris, 1971. P. 15.

60

Перевод В. В. Вересаева. Цит. по книге «Эллинские поэты» из серии «Библиотека античной литературы», 1963 год.

61

Превысшая сила,

Закон,

повелитель всех,

смертных и бессмертных,

управляет верховной рукой

справедливейшим правом,

и потому он жесток, (нем.)

62

См.: Шмитт, Карл. Номос Земли. М.: Владимир Даль, 2008.

63

Там же.

64

См. на русском языке: Гёльдерлин, Фридрих. Сочинения. М.: Художественная литература, 1969 и Гёльдерлин, Фридрих. Гиперион. Стихи. Письма. Сюзетта Гонтар. Письма Диотимы. М.: Наука, 1988.

65

Там же.

66

Wilamowitz–Moellendorff, Ulrich von. Platon. Berlin, 1919. P. 95–97.

67

Платон. Законы. M.: Мысль, 1999.

68

Stier, Hans Erich. Nomos basileus // Philologus. LXXXII, 1928. P. 245–246.

69

Платон. Законы. M.: Мысль, 1999.

70

Содружество (англ.).

71

Человек человеку волк (лат.).

72

Право против всех. Перефразировка латинского выражения у Гоббса в «Левиафане» — quam bellum omnium contra omnes; atque in eo bello jus esse omnibus in omnia («как война всех против всех; причем в этой войне право у всех в отношении всех»).

73

«Ut tanquam dissoluta consideretur, id est, ut qualis sit natura humana… recte intelligatur». См. в: Hobbes, Thomas. De cive (latin version). Oxford, 1983. P. 79–80. См. также русскоязычное издание: Гоббс, Томас. О гражданине // Сочинения в 2–х т. Т. 1. М.: Мысль, 1989.

74

Система европейского международного права, которая, согласно Шмитту, включала в себя три основных элемента: изменение критериев справедливой войны; так называемую доктрину баланса сил, объявлявшую достижение последнего основной целью сообщества европейских государств и каждого из них в отдельности; и общее международное право, которое считалось естественным, но описывалось через множество парных и групповых (союзных) договоров.

75

Локк, Джон. Два трактата о правлении. Книга 2. Гл. 5 // Сочинения в 3–х т. Т. 3. М.: Мысль, 1988.

76

Шмитт, Карл. Номос Земли. М.: Владимир Даль, 2008.

77

Как бы распавшимся (лат.).

78

Burdeau, Georges. Traité de science politique. Paris, 1984. Vol. IV.

79

Benjamin, Walter. Zür Kritik der Gewalt II Gesammelte Schriften. Frankfurt am Main, 1974–1989. Vol. II. P. 144.

80

См.: Сиейес, Эммануэль–Жозеф. Что такое третье сословие? // Аббат Сиейес: от Бурбонов к Бонапарту. М.: Алетейя, 2003.

81

Арендт, Ханна. О революции. М.: Издательство «Европа», 2011. С. 255.

82

Schmitt, Carl. Verfassungslehre. München — Leipzig, 1928. P. 120.

83

Ibid. P. 151–152.

84

Negri, Antonio. II potere costituente. Milano, 1992. P. 31.

85

Ibid. P. 383.

86

Состояния сущего (греч.).

87

Аристотель. Метафизика // Сочинения. В 4–х т. М.: Мысль, 1975–1983. Т. 1. Книга 9.1046а, 32.

88

Там же.

89

Аристотель. Метафизика // Сочинения. В 4–х т. М.: Мысль, 1975–1983. Т. 1. Книга 9. 1047а, 24–26.

90

Аристотель. О душе // Сочинения. В 4–х т. М.: Мысль, 1975–1983. Т. 1. Книга 2. Глава 5. 4176, 2–16.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь»

Обсуждение, отзывы о книге «Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x