Артемий Магун - «Опыт и понятие революции». Сборник статей

Ср.: Платон. Менон. 85d.

Как это было уже замечено некоторыми исследователями, см.: Мау В., Стародубровская И. Великие революции. От Кромвеля до Путина. М.: Вагриус, 2001.

Bataille G. La souverainetО // Oeuvre completes de G. Bataille. P.: Gallimard, 1976. Vol. 8. P. 321.

Это наблюдение было сделано уже А. де Токвилем в книге «Старый порядок и революция» ( Tocqueville A. de L’Ancien RОgime et la RОvolution. P.: Gallimard, 1967).

Ср., например: Furet F. «Ancien RОgime»// Dictionnaire critique de la rОvolution franНaise. IdОes. Р., 1988. Р. 25–42.

Ср., например: KojПve A. Introduction И la lecture de Hegel. P.: Gallimard, 1947. P. 141.

Michelet J. Histoire de la RОvolution franНaise. P.: Rober Laffont, 1979. IX. 1. Vol. 2. P. 127.

Можно упомянуть евангельский термин «метанойя» (покаяние, поворот духа), многочисленные инверсии («Последние будут первыми, а первые последними») (Мат. 20, 16) и т. д.

В качестве примера можно привести Б. Кагарлицкого, с его книгой «Реставрация в России» (М.: Эдиториал УРСС, 2000).

Гайдар Е. Государство и эволюция. М.: Евразия, 1995.

Такая логика прослеживается, в частности, в статье Ю. Левады ( Левада Ю. 1989–1998: десятилетие вынужденных поворотов // Мониторинг общественного мнения. 1999. № 1. С. 7—12) и в книге Дж. Элстера, К. Оффе и У. Пройсса «Институциональное строительство в посткоммунистических обществах: починка корабля в море» ( Elster J., Offe C., Preuss J. Institutional Design in Post-Communist Societies: Rebuilding the Ship at Sea. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 1998).

Habermas J. Die Nachholende Revolution. Fr. am M.: Suhrkamp, 1990.

Dahrendorf R. Reflections on the revolutions in Europe. L.: Chatto & Windus, 1990.

Ackerman B. The future of a liberal revolution. Yale University Press, 1992.

См., например: Furet F. Penser la RОvolution franНaise. P.: Gallimard, 1978.

В этом весьма кратком историческом очерке я опираюсь на следующие работы по истории понятия «революция»: KoselleckR. etal. Revolution // Geschichtliche Grundbegriffe. Stuttgart: E. Klett, 1978. Bd. 5. S. 653–788; Goulemot J.-M. Le mot «rОvolution» et la formation du concept de revolution politique // Annales historiques de la RОvolution FranНaise. 39. 1967. № 190. P. 417–444; Revolution, A history of the idea / Ed. David Close and Carl Bridge. London; Sydney: Croom Helm, 1985; Ozouf M. RОvolution // Dictionnaire critique de la RОvolution franНaise. P.: Flammarion, 1992. P. 415–435; Rachum I. «Revolution»: The Entrance of a New Word into Western Political Discourse. Lanham; N.Y.; Oxford: University Press of America, 1999.

Политическое употребление слова «революция» совпадает, как указывает Дж. Покок, с понятием «анакиклосиса», циклического политического изменения, согласно греческому автору Полибию. Однако, говорит Покок, «не обязательно читать у Полибия про анакиклосис, чтобы использовать образы колеса и вращения [применительно к политике]» ( Pocock J. The Machiavellian Moment. Florentine Political Thought and the Atlantic Republican Tradition. Princeton: Princeton University Press, 1975. P. 116).

Goulemot J.-M. Le rПgne de l’histoire. P.: Albin Michel, 1996. P. 39.

См.: Ozouf M. RОvolution. P. 416–417.

Koselleck R. et al. Revolution. S. 671.

Устное высказывание Дидро, переданное Г.Т. Рейналем, цит. по: Ibid. S. 721.

Cр.: Pocock J. Op. cit. P. 79: «Колесо Фортуны стало образом повторения, равно как и непредсказуемости».

Как призывала граждан Комиссия по усмирению Лиона в 1793 году (цит. по: Ozouf M. RОvolution. P. 428).

См.: Ozouf M. RОvolution. P. 433–434.

Arendt H. On Revolution. New York: Viking Press, 1965; Penguin books, 1990. P. 42; Арендт Х. О революции (фрагмент из книги) // НЛО. 1997. № 26. С. 22.

HЪlderlin F. Werke. Briefe. Dokumente. MЯnchen: Winkler, 1990. Hg. W. Bei╡ner. («Anmerkungen zum Oedipus». S. 618–624). S. 624.

Hegel G.W.F. Die Wissenschaft der Logik. Fr. am M.: Suhrkamp, 1986. Bd. 2. S. 260 (Наука логики, II, Учение о понятии, О понятии вообще). О «чистом», пустом событии см. важную статью Ж.-Л. Нанси: Nancy J.-L. La surprise de l’ОvПnement // Nancy J.-L. Etre singulier pluriel. P.: GalilОe, 1996. Мы далее увидим, что фигура «чистого события» параллельна фигуре чистого отрицания в разделе «Феноменологии духа», посвященном Французской революции.

См.: Heidegger M. BeitrКge zur philosophie (Vom Ereignis). Fr. am M.: Suhrkamp, 1989, и Хайдеггер М. Время и бытие // Хайдеггер М. Время и бытие / Пер. с нем. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. С. 391–406. Чуть раньше Хайдеггера понятие события было тематизировано в так называемой аналитической философии, у A. Уайтхеда.

Badiou A. L’Etre et l’ОvПnement. P.: Seuil, 1988.

Kant I. The conflict of the faculties. New York: Abaris books, 1979 (двуязычное немецко-английское издание).