Петер Слотердайк - Солнце и смерть. Диалогические исследования

Рюдигер Сафранский (р. 1945) – немецкий философ, историк философии.

Антье Фольмер (р. 1943) – немецкий политик, член фракции «зеленых» в Бундестаге, в 1994–2005 гг. – вице-президент.

Роберт Шпайман (р. 1927) – немецкий католический философ.

Бруно Латур (р. 1947) – французский философ и социолог.

Лоренц Йегер (1892–1975) – немецкий кардинал, архиепископ Падерборна с 1941 по 1973 гг.

Анри Атлан (р. 1931) – французский биофизик и философ.

Элиас Канетти (1905–1994) – писатель, драматург, культуролог, социальный мыслитель, лауреат Нобелевской премии по литературе.

Александр Клуге (р. 1932) – немецкий режиссер, писатель, продюсер, один из идеологов «нового немецкого кино».

Филипп Меланхтон (1497–1560) – немецкий гуманист, теолог и педагог, евангелический реформатор, систематизатор лютеранской теологии, сподвижник Лютера.

Давид Фридрих Штраус (1808–1874) – немецкий философ, историк, теолог и публицист.

То есть обстановка полного консенсуса представляется по аналогии с атмосферой, которая царила во время последней беседы Христа с его учениками за ужином; они были согласны с Ним во всем, потому что Он заранее подготовил их к пониманию и консенсусу.

То есть за столом на Тайной вечере собрались уже причащенные, признавшие еще до беседы с Христом Его божественность и власть над собой.

В оригинале игра слов: «Verflüssigung» означает «сжижение»; дискурс точно так же «сгущает» ту религиозную духовность, которая существует разреженно в мыслях и чувствах.

Карл Шмитт (1888–1985) – немецкий юрист, философ и политический теоретик, является одной из самых ярких и спорных фигур в теории права и политической теории XX века, благодаря работам о политической власти и политическом насилии.

Карл Барт (1886–1968) – швейцарский кальвинистский теолог, один из основателей так называемой диалектической теологии.

«Культуркампф» – название борьбы прусского государства против стремления Католической церкви усилить свои позиции в Пруссии. Название было дано в 1873 г. Р. Вирховом, через 41 год после смерти Гете. П. Слотердайк имеет в виду общий обличительный тон полемики «культуркампфа» – как со стороны государства, так и со стороны Церкви.

Фридрих Хеер (1916–1983) – австрийский историк, известный своим неприятием пронемецких позиций и идеологии национал-социалистов.

Йохан Галтунг (р. 1930) – норвежский социолог, математик, основатель международного Института исследований проблем мира.

Эрик Фёгелин (1901–1985) – немецкий и американский политический философ.

Джордж Мосс (1918–1999) – американский историк, специалист по социальной, политической и культурной истории Европы и Германии периода нацизма.

Вильгельм Райх (1897–1957) – австрийский, а впоследствии американский психолог, один из основоположников европейской школы психоанализа, единственный из учеников Фрейда, развивавший возможности радикальной социальной критики.

Слободан Милошевич (1941–2006) – государственный деятель Союзной Республики Югославия и Республики Сербия (1941–2006). С 1990 по 1997 гг. – президент Сербии. С 1997 по 2000 гг. – президент СРЮ. Подвергся суду Международного трибунала по военным преступлениям в бывшей Югославии, судебное разбирательство было прервано его смертью.

Рессентимент – важное понятие в философии Ф. Ницше, которое впервые было употреблено им в «Генеалогии морали»: сопротивление инертных слоев общества всему творческому, обывательская злоба и зависть к незаурядному; безграничный эгоизм, несправедливость, клевета, ненависть в адрес великих со стороны заурядных людей.

Альфред Вебер (1868–1958) – немецкий экономист и социолог, младший брат всемирно известного социолога, историка и экономиста Макса Вебера (1864–1920).

Марсель Гране (1884–1940) – французский синолог, ученик Эмиля Дюркгейма и Эдуарда Шаванна, впервые применивший социологические методы к изучению истории и культуры Китая.

Генрих Циммер (1900–1984) – немецкий индолог и историк южноазиатского искусства (1890–1943).