Владимир Мешков - Будущее цивилизации создается (или разрушается) сегодня

Если разумное существо не в состоянии изменить свой физический объём мозга, то что ему мешает изменить размеры качественных структур мозга на других уровнях? Это открывает возможности для бесконечного развития. Необходимо только знать, как это делается и при этом не нарушать гармонии на любом из возможных уровней, так как…

Неравномерность развития мозга, в конечном итоге, становится тормозом развития в целом. Поэтому для полноценной и непрекращающейся эволюции мозга и человека в целом необходимо многоплановое, всестороннее развитие, как тела, так и в первую очередь интеллекта. Всестороннее образование, глубокое изучение философии, истории, естественных наук, искусства, литературы и других гуманитарных наук – всё это вместе взятое способно создать полноценный фундамент для эволюционного развития человека, так как каждая отрасль знания, накопленного земной цивилизацией, при усвоении способствует качественному изменению разных участков головного мозга. При этом качественный рост структуры мозга происходит более плавно, без глубоких провалов. Наличие же в качественной структуре мозга нескольких доминирующих участков способствует более быстрому эволюционному росту остальных… Участки-лидеры как бы «подтягивают» за собой остальные. В итоге происходит гармоничный эволюционный рост, и в результате начинается качественно новый этап эволюционного развития мозга и СОЗНАНИЯ. Открываются новые горизонты познания и новые уровни возможностей. Это даёт невероятную мыслительную силу, перед которой блекнут самые невероятные фантазии и мечты…

Становится понятным, почему гениями становятся полиглоты, а большинство гениев – энциклопедисты.

Человечество и не подозревает о колоссальном эволюционном потенциале, которым оно располагает. Необходимо лишь только знать «ключ» к раскрытию этого потенциала. Может быть, книги Н. Левашова помогут кому-то найти такой «ключ»? Надо всего лишь внимательно прочитать и задуматься. «И откроется дверь в «невозможное» – в бесконечный и прекрасный путь Истины и Познания Космоса и самих себя…» (Н. Левашов. Последнее обращение к человечеству, стр. 109).

Возможно очень многое, о чём мечтают люди… и о чём они даже не подозревают. Перемещение в пространстве без каких-либо летательных аппаратов, перемещение во времени, изменение будущего и настоящего, контакты с другими цивилизациями как Малого, так и Большого Космоса. Управление погодой, процессами природы и человеческого общества и многое, многое другое… И опять же для этого необходимы Знания, Знания и ещё раз Знания… новые Знания закона эволюции Природы, Разума, Вселенной…

И пусть книги Н. Левашова будут для всех, желающих для человеческой цивилизации лучшего Будущего, тем маленьким мостиком, который ведёт через реку невежества к берегу Истины, Света, Нового Будущего и нового Человечества… такого же чистого и прекрасного, как прекрасна наша голубая планета Земля…

Следовать за Левашовым – это пугающая в первый момент своей необычностью, но захватывающая экспедиция в неизвестную доселе страну Знаний. Объединяя лучшие традиции прошлого с современным знанием и добавляя принципиально важные недостающие «кусочки» многомерной действительности, Левашов дарит нам надежду на будущее и ошеломляющее видение того, к чему мы стремимся всей душой.

Владимир Мешков# написал комментарий 27 ноября 2014.

В статье приведены мои представления о том, что такое сознание, навеянные чтением книг Н. Левашова, но без рассмотрения самих процессов мышления, происходящих в мозге человека, из-за сложности которых я не могу даже упомянуть о них вскользь. Эти процессы, представляющие суть Сознания, Разума, мышления, заслуживают того, чтобы их изучали по первоисточникам, то есть по книгам Н. Левашова. Я лишь слегка коснулся надводной части «айсберга», предоставляя желающим изучить его подводную часть, возможность «нырять» в книги Н. Левашова самим.

Объективно общественное сознание развивалось от мифологии (на Руси-былины, сказки) к религиозному сознанию, затем к метафизике и, наконец, к научной философии. Этапы развития общественного сознания занимают длительный временной отрезок, пока накопление представлений людей о своей собственной и об окружающей их внешней природе не достигнет некоторого критического уровня, позволяющего передовым для того времени мыслителям осуществить революционный прорыв в осмыслении бытия и переходе к более высокому уровню сознания.