Анатолий Новый - Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Духовная биография. Часть первая

<���Окончательный разрыв Маркса с Лассалем произошёл вскоре после их последнего свидания… в июле 1862г. … Маркс заявил Лассалю, что они политически решительно ни в чём не сходятся, кроме некоторых весьма отдалённых конечных целей. … Маркс прервал переписку с Лассалем. В письме к Кугельману от 23 февраля 1865г. Маркс… объясняет причины своего разрыва с Лассалем …: «Во время его… агитации наши отношения были прерваны: 1) вследствие его хвастливого самовоспевания, которое в то же время сочеталось у него с бесстыднейшим плагиатом моих и пр. сочинений, 2) потому что я считал его политическую тактику никуда не годной . … В своих письмах ко мне (с 1848 по 1863г.), как и при личных свиданиях …, он всегда объявлял себя сторонником представляемой мной партии. Но как только он убедился в Лондоне (в конце 1862г.), что со мной ему не удастся вести свою игру, он решил выступить в качестве „рабочего диктатора“ против меня и старой партии.»> (14)

<���К тому же, … имеются прямые доказательства, что Лассаль вступил в непосредственное соглашение с Бисмарком и тем самым совершил объективно измену рабочему движению… Маркс и Энгельс ещё при жизни Лассаля догадывались о его связях с Бисмарком, резко осуждая его за это.> (15)

А. Н. Лассаль прожил очень мало (1825—1864), а заявил о себе громко. Зарабатывал политический капитал за счёт рабочего движения.

<���В… письме Кугельману Маркс отмечал, что Лассаль «заключил форменный договор с Бисмарком» и что «на деле Лассаль изменил партии.»> (16)

<���Меринг категорически отрицает наличие союза между Лассалем и Бисмарком.> (16)

Отто фон Бисмарк

А. Н. Ф. Меринг прямо-таки был влюблён в политического щёголя – Лассаля.

<���Однако после смерти Меринга, в 1928г. была обнаружена переписка между Бисмарком и Лассалем, которая целиком и полностью подтверждает, что правы были Маркс и Энгельс, а не Меринг… Из переписки Лассаля с Бисмарком явствует, что в период 1863—1864г.г. между ними состоялось несколько встреч. Во время этих переговоров Лассаль добивался от Бисмарка согласия на введение всеобщего избирательного права и содействия в организации производственных товариществ с государственной помощью. В ответ на неопределённые обещания Бисмарка… Лассаль со своей стороны обещал поддерживать Бисмарка во время избирательной кампании …> (16)

А. Н. То есть Лассаль занимался политической торговлей вместо революционной борьбы.

<���Резкая критика Лассаля Марксом и Энгельсом вовсе не означает отрицания ими известных положительных сторон агитационной деятельности Лассаля. Маркс указывал, что «Лассаль – и это остаётся его бессмертной заслугой – вновь пробудил рабочее движение в Германии после 15-ти-летней спячки». > (17)

<���Вызывает сомнение та оценка, которую Меринг даёт одному из лучших памфлетов Маркса – работе «Господин Фогт», написанной в 1860 году.

Меринг видит… лишь стремление Маркса защититься от клеветнических нападок на него со стороны мелкобуржуазного вульгарного демократа, платного бонапартистского агента Карла Фогта. Меринг считает, что содержание этой книги незначительно и что переиздание её не было бы оправдано.> (18)

А. Н. В печати К. Маркс сильно громил реакционную политику Наполеона-3-го в Европе. В свою очередь Наполеон-3-й выставил против К. Маркса К. Фогта.

<���В «Господине Фогте» Маркс защищал прежде всего пролетарскую партию…

«Господин Фогт» является одной из ярких страниц в борьбе Маркса за освобождение пролетариата от пут буржуазного и мелкобуржуазного влияния, за создание самостоятельной пролетарской партии, за революционное … [объединение] Германии. «Господин Фогт» – одно из лучших произведений Маркса, в которых он боролся против бонапартизма. Маркс писал Фрейлиграту 23 февраля 1860г., что разоблачение Фогта имеет «решающее значение для исторического оправдания партии и для её будущего положения в Германии…»

«Это – лучшее полемическое произведение, которое ты когда-либо написал …", – отмечал Энгельс в письме Марксу 19 декабря 1860г.> (18)

<���… Совершенно неверно утверждение [18] Меринга, что лишь по счастливой случайности, в силу внешних обстоятельств на долю Маркса само собой выпало духовное руководство Интернационалом. Присутствие Маркса на митинге в Сент-Мартинс Холле, на котором произошло основание Интернационала, было обусловлено не случайностью, а всей предшествующей деятельностью Маркса, в результате которой он к этому времени был уже признанным авторитетом среди лидеров рабочего движения различных стран.> (19)