Последние годы жизни Меринг посвятил созданию одного из своих самых значительных трудов – биографии Маркса… Эта книга является венцом всего творчества Меринга (7), итогом его многолетней исследовательской работы по истории марксизма.> (8)
А. Н. Ф. Меринг рассматривает основные работы Карла Маркса: докторскую диссертацию, «Святое семейство», «Немецкую идеологию», «Нищету философии», «Манифест» … «Капитал».
<���… Меринг подробно освещает ту историческую обстановку, в которой они [работы – А.Н.] создавались, а также описывает историю опубликования важнейших произведений Маркса, показывая огромные трудности, которые приходилось ему преодолевать, чтобы напечатать свои работы.> (8)
А. Н. Что касается трудностей, то вся жизнь Карла Маркса является настоящим самоотверженным научным подвигом. Он работал очень упорно и самоотверженно, постоянно нуждаясь в деньгах, порой на грани нищеты. Глупые обыватели умудряются обвинять его в тунеядстве, совершенно не понимая того, что таким людям абсолютно не дано заботиться самим о заработках, и другие люди должны позаботиться об их обеспечении и создании необходимых условий для их исследовательского труда. Так установлено Вселенной, иначе человечество уже давно бы Духовно обнищало, ибо от своей темноты и жадности люди и правительства ничего не платят духовным одиночкам за их невидимые труды сознания. Лишь Фридрих Энгельс поддерживал немногими деньгами семью Карла Маркса, спасая её от голода. Вот и я встаю на такой же путь, вручая себя Воле Вселенской Матери. Поэтому Карл Маркс при всех своих гениальных способностях не мог жить иначе, только полная концентрация на поисках путей освобождения человечества от рабства. А те, кто мог бы помочь ему деньгами, заботились только о своей шкуре и были совершенно глухи к голосу Вселенной. Такая же денежная нужда долгое время преследовала и Шри Ауробиндо с Матерью [Мирра Альфасса], потому что мир людей ужасно эгоистичен, эгоистичен настолько, что даже самого Господа обрекает на нищенское существование.
<���Характеризуя величие Маркса, Меринг правильно указывает, что оно в значительной степени обуславливается неразрывным слиянием в Марксе человека мысли и человека дела, т. е. … Меринг отмечает у Маркса наличие полного единства между теорией и практикой. … Меринг рисует Маркса не только величайшим мыслителем, создателем революционной теории, указавшей трудящимся массам путь к освобождению от капиталистического рабства, но также пламенным борцом и непосредственным руководителем международного рабочего движения. Меринг показывает роль Маркса в организации Союза коммунистов, его кипучую деятельность в период революции 1848—1849г.г., его руководство I-м Интернационалом.> (8)
А. Н. Пожалуй, всё сказано довольно точно. Очень важно, что Карл Маркс был и практическим лидером-революционером, а не теоретиком, оторванным от жизни. Всякая идея должна стремиться к физическому воплощению, являясь силой, преобразующей мир. Революционное преобразование не может осуществиться сразу, как ребёнок не становится сразу взрослым. Предстоит прожить долгий период роста всему обществу на пути революционного строительства. Сама практика, её трудности должны служить поиску создания правильных условий в обществе для воплощения истинной жизни. Но потребители не желают и не умеют искать и созидать, они рассматривают полит-экономику как некий автомат по получению материальных благ. В результате Карла Маркса мало, кто понял, как и Иисуса Христа. И большинство людей превратились в потребителей-эксплуататоров, ухватившись за рыночный автомат, плодящий капитал, который порабощает людей, а общество деградирует. Да, Карл Маркс подробно и основательно указал основные принципы строительства Коммунизма, но кому до этого есть дело? Кто будет в этом разбираться, особенно если это требует сильных качеств и большой работы сознания. Нет, видимо человечество ещё не выросло до взрослости и всё ещё играет в беспечные амбициозные игры.
Карл Маркс действительно дал знания по освобождению от полит-экономического рабства, но для людей сильных, настойчивых, устремлённых, а не для потребителей, которые и думать не желают о том, что потребляют не просто вещи и продукты, а силу, жизнь других людей – капитал.
Величие Карла Маркса настолько велико, что даже трудно представить и вполне вместить, поэтому чаще люди, чтобы не чувствовать свою ничтожность, просто отрицают К. Маркса. Как Д. Медведев, будучи президентом России, объявил учение К. Маркса экстремистским. Раз такие люди с ребяческим сознанием управляют Россией, то это говорит и об общем крайне низком уровне сознания.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу