Ларс Свендсен - Философия свободы

Здесь есть возможность читать онлайн «Ларс Свендсен - Философия свободы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент Прогресс-Традиция, Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философия свободы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философия свободы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Свобода является одним из основополагающих измерений в человеческой жизни, но до сих пор у нас нет единого понимания этого феномена. В настоящей книге рассмотрены все основные аспекты свободы, от метафизики до политики и морали. Автор ставит следующие вопросы: Существует ли свобода в мире, где всем управляют законы природы? Каковы критерии того, чтобы человек мог считаться свободным? Какое общественное устройство необходимо для обеспечения людям максимальной свободы? Должна ли свобода иметь границы? Что угрожает свободе в современном мире? Как реализовать свою свободу на практике? Как прожить жизнь, наполненную смыслом?
Отвечая на эти вопросы, Ларс Свендсен прибегает к классической и современной философии, используя их, чтобы показать, что свобода является неотъемлемой составляющей нашей человеческой сущности.

Философия свободы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философия свободы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

423

Ср. Philippe Ariès, Georges Duby (red.) A History of Private Life, т. 5. Cambridge MA: Belknap Press, 1992. См.: Филипп Арьес, Жорж Дюби. История частной жизни. Москва: Новое литературное обозрение, 2014; Jef Weintraub, Krishan Kumar (red.) Public and Private in Thought and Practice: Refections on a Grand Dichotomy. Chicago: University of Chicago Press, 1997.

424

Ср. Barrington Moore Jr. Privacy Studies on Social and Cultural History. Armonk NY: M.E. Sharpe, 1984.

425

Samuel D. Warren, Louis D. Brandeis. The Right to Privacy // Harvard law Review. 5/1890.

426

Judith Jarvis Thomson. The Right to Privacy // Philosophy and Public Afairs. 4/1975.

427

Katz v. United States, 389 U.S. 347 (1967). http://supreme.justia.com/cases/federal/us/389/347/case.html.

428

James Rachels. Why Privacy is Important // Philosophy and Public Afairs. 4/1975.

429

Erving Gofman. The Presentation of Self in Everydau Life. New York: Doubleday, 1959. См. русскоязычное издание: Эрвинг Гоффман. Представление себя другим в повседневной жизни. Москва: КАНОН-ПРЕСС, 2000.

430

T.S. Eliot. The Complete Poems and Plays. London/Boston: Faber and Faber, 1969. C. 14. Перевод цит. по изданию: Т. С. Элиот. Полые люди. СанктПетербург: Издательский дом «Кристалл», 2000.

431

Jeremy Bentham. Panopticon // Miran Bozovic (red.) The Panopticon Writings. London: Verso, 1995. C. 31.

432

Torbjörn Tännsjö. Privatliv. Lidingö: Fri tanke, 2010.

433

Ср. Daniel J. Solove. Nothing to Hide: The False Tradeof Between Privacy and Security. New Haven/London: Yale University Press, 2011. Гл. 2.

434

Forsa: Meinungen der Bundesbürger zur Vorratsdatenspeicherung. Forsa – Gesellschaft für Sozialforschung und statistische Ananlysen mbH. Berlin, 2008. http://www.vorratsdatenspeicherung.de/images/forsa_2008-06-03.pdf.

435

Brendan O’Neill. The truth about the «surveillance society» // Spiked. 08.05.2008. http://www.spiked-online.com/index.php?/site/article/5112/.

436

Steven Swinford, Nicola Smith. Word on the street … they’re listening // The Sunday Times. 26.11.2006.

437

Ben Wilson. What Price Liberty? C. 5, 330.

438

Berlin. To begreper om frihet. C. 241.

439

John Milton. Areopagitica – eller om trykkefrihet. Overs. Olav Lausund. Oslo: Vidarforlaget, 2010. Перевод цит. по изданию: Джон Мильтон. Ареопагитика // Современные проблемы. Москва; Новосибирск, 1/1997.

440

Ср. Dworkin. Rights as Trumps.

441

Подробное обсуждение этого вопроса см. в работе: Rawls. Political Liberalism. c. 340–356.

442

Brandernurg v. Ohio – 395 U.S. 444 (1969). http://supreme.justia.com/cases/federal/us/395/444/case.html.

443

Mill. Om friheten. Гл.2.

444

Там же. C. 21.

445

Там же. C. 26.

446

Там же. C. 26, 64.

447

Там же. C. 45, 64.

448

Там же. C. 30 и далее, 64.

449

Там же. C. 18.

450

Там же. C. 89.

451

Там же. C. 67.

452

Этот вопрос я подробнее исследую с точки зрения чувства страха в другой моей книге: Lars Fr. H. Svendsen. Frykt. Oslo: Universitetsforlaget, 2007. См. русскоязычное издание: Ларс Свендсен. Философия страха. Москва: Прогресс-Традиция, 2010.

453

Очень достойное описание произошедшего изменения в толковании толерантности можно найти в работе: Frank Furedi. On Tolerance: A Defense of Moral Independence. London/New York: Continuum, 2011.

454

John Locke. A Letter Concerning Toleration // Ian Shapiro (red.) Two treatises of Government and A Letter Concerning Toleration. New Haven/New York: Yale University Press, 2003.

455

Taylor. Sources of the Self. C. 14.

456

Viktor E. Frankl. Vilje til mening. Oslo: Gyldendal, 1971. C. 8. Здесь и далее перевод цит. по: Виктор Франкл. Воля к смыслу. Москва: Эксмо-пресс, 2000.

457

Frankl. Vilje til mening. С. 37.

458

Friedrich Nietzsche. Die fröhliche Wissenschaft, Kritische Studienausgabe. Т. 3. München/Berlin/New York: dtv/de Gruyter, 1988. § 270 ср. § 335.

459

Ср. Anthony Giddens. Modernity and Self-Identity. Self and Identity in the Late Modern Age. Cambridge: Polity Press, 1991. C. 5; Anthony Giddens. The Transformations of Intimacy. Oxford: Polity Press, 1992. C. 30. См. русскоязычное издание: Энтони Гидденс. Трансформация интимности. Сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах. Санкт-Петербург: Питер, 2004.

460

Michel Foucault. Ethics: Subjectivity and Truth. Essential Works of Michel Foucault 1954–1984. Т. 1. New York: New Press, 1997. C. 262.

461

Michel Foucault. Bruken av nytelse. Seksualitetens historie, bind 2. Oslo: Exil/ Pax, 2002. С. 35–40. См. русскоязычное издание: Мишель Фуко. Использование удовольствий. История сексуальности. Т. 2. Санкт-Петербург: Академический проект, 2004.

462

Foucault. Ethics: Subjectivity and Truth. C. 137 и далее.

463

Там же. С. 318.

464

Ср. Michel Foucault. Power, The Essential Works of Michel Foucault 1954–1984. Т. 3. New York: New Press, 2000. C. 241 и далее.

465

Paul Ricoeur. Eksistens og Hermeneutikk. Oslo: Aschehoug, 1999.

466

Frankfurt. The Importance of What We Care About. c. 170.

467

Frankfurt. The Reasons of Love. C. 55 и далее.

468

Там же. C. 59.

469

Bernard Williams. Ethics and the Limits of Philosophy. Cambridge: Harvard University Press, 1985. c. 11.

470

Martin Heidegger. Væren og tid. Oslo: Pax, 2007. § 39–43, 57, 61–66, 69, 70 и далее. Понятие «Sorge» является одним из важейших в данной работе, и я привел лишь наиболее существенные для его понимания параграфы. См. русскоязычное издание: Мартин Хайдеггер. Бытие и время. Тбилиси, 1989.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философия свободы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философия свободы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Философия свободы»

Обсуждение, отзывы о книге «Философия свободы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x