Кейс Ваайман - Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I
Здесь есть возможность читать онлайн «Кейс Ваайман - Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2009, ISBN: 2009, Издательство: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I
- Автор:
- Издательство:Библейско-богословский институт св. апостола Андрея
- Жанр:
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:5-89647-148-3
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
См. K. Rahner, “Werdet kundige Geldwechsler”. Zur Geschichte der Lehre des heiligen Ignatius von der Unterscheidung der Geister, в Ignatius von Loyola. Seine geistliche Gestalt und sein Vermachtnis, 1556–1956, ed. F. Wulf, Wurzburg, 1956, 331.
1650
С. Benke, Unterscheidung der Geister bei Bernhard von Clairvaux, Wiirzburg, 1991, 104.
1651
Ibid., 105–128.
1652
Johannes Cassianus, Collationes, 13, 7.12, New York, 1997, 478–487.
1653
G. Summa, Geistliche Unterscheidung bei Johannes Cassian, Wiirzburg, 1992, 83.
1654
Johannes Cassianus, Collationes, 13, 12, New York, 1997, 479.
1655
G. Summa, ibid., 47.
1656
Синод, пер.: «Господи Боже Израилев!». — Прим. ред.
1657
Синод, пер.: «Господи, Боже». — Прим. ред.
1658
Синод, пер.: «соответственный» и «подобный». — Прим. ред. С. Westermann, Genesis 1-11. A Commentary, Minneapolis, 1984, 227.
1659
М. Buber, Recht und Unreckt, в Schriften zur Bibel (Werke II), Miinchen — Heidelberg, 1964, 988.
1660
“Johannes Cassianus, Collationes, 6, 3.
1661
Ibid., 21, 12.
1662
Ibid., 21, 14.
1663
Ibid., 6, 3.
1664
«Ibid., 6, 6.
1665
G. Summa, Geistliche Unterscheidung bei Johannes Cassian, Wiirzburg, 1992, 133–142.
1666
Collationes, 21, 15.
1667
G. Summa, op. cit., 158.
1668
Ibid., 137.
1669
Ibid., 163.
1670
Collationes, 2, 10.
1671
G. Summa, ibid., 165, см. также 57.
1672
Ibid., 64.
1673
C. Benke, Unterscheidung der Geister bei Bernhard von Clairvaux, Wurzburg, 1991,213–217.
1674
Ibid., 215–216.
1675
Ibid., 236–285.
1676
Игнатий Лойола, Духовные упражнения, № 313–336, цит. по изд.: New York, 1991.
1677
См. особенно главу Bernhard von Clairvaux und Ignatius von Loyola в С. Benke, op. tit., 295–306.
1678
L. Bakker, Freiheit und Erfahrung. Redaktionsgeschichtliche Unlersuchungen iiber die Unterscheidung der Geister bei Ignatius von Loyola, Wiirzburg, 1970.
1679
M. Schneider, Unterscheidung der Geister. Die ignatianischen Exerzitien in derDeutung von E. Pnywara, K. Rahner und G. Fessard, Wien, 1987, 210–215.
1680
В этом пункте столь разные интерпретаторы, как Пншвара, Ранер и Фессар, согласны друг с другом. См. М. Schneider, Unterscheidung der Geister.
1681
Ibid., 194.
1682
К. Rahner, Zur Christologie der Exerzitien, в Geist und Leben 35, 1962, 120; G. Gusson, Pedagogie de Uexperience personnel!*. Bible et exercises spintuelles, Paris, 1976; M. Rotsaert, De Geestelijke Oefeningm. School van onderscheiding — school van gebed, в Aggiomamento 23, 1991, № 2, 71.
1683
W. Peters, Ignatius van Loyola en de “onderscheiding der geesten”, в Concilium 14, 1978, № 9, 28–35.
1684
K. Rahner, Die ignatianische Logik der existentiellen Erkenntnis, в Ignatius von Loyola. Seine geistliche Gestalt und sein Vermachtnis, 1556–1956, Hrsg. F. Wulf, Wurzburg, 1956, 348.
1685
L. Peters, Vers I’union divine paries Exercises deS. Ignace, Louvain, 1931.
1686
Ibid.
1687
Н. Rahner, “Werdet kundige Geldwechsler". Zur Geschichte der Lehre des heiUgen Ignatius von der Unter- scheidung der Geister, в Ignatius von Loyola. Seine geistliche Gestalt und sein Vermachtnis, 1556–1956, Hrsg. F. Wulf, Wiirzburg, 1956, 306–307.
1688
R. Branson, jatsar, в TWATIII (1982), 688–697.
1689
A. Kapelrud, lamad, в TWAT TV (1984), 576–582.
1690
L. Ruppert, ja’ats, в TWATlll (1982), 718–751.
1691
Ibid., 729.
1692
Cm. G. von Rad, Wisdom in Israel, Nashnville — New York, 1972, 25–34.
1693
Ibid., 26.
1694
Johannes Cassianus, CoUationes, 1, 23; 2, 5–8; 17, 24.
1695
Ibid., 2, 16.
1696
Ibid., 2, 2.
1697
G. Summa, Geistliche Unterscheidung bei Johannes Cassian, Wiirzburg, 1992, 167–195.
1698
Collationes, 2, 11.
1699
F. Dingjan, Discretio. Les engines patristiques et monastiques de la doctrine sur la prudence chez saint Thomas d'Aquin, Assen, 1967, 79–86.
1700
85 C. Benke, Unterscheidung der Geister bei Bernhard von Clairvaux, Wurzburg, 1991,221.
1701
Ibid.Благоразумие (лат.). — Прим. ред.
1702
Summa Theologiae, Ila-IIae, q. 47, a. 7.
1703
F. Dingjan, ibid., 182–204.
1704
Ibid., 205–228, см. также A. Cabassut, Discretion, в DSp 3, 1957, 1312–1316.
1705
Medium in quo concretizatur finis.
1706
Кармеяитский Устав, гл. XI. См. также К. Waaijman, The Mystical Space of Carmel, Louvain, 1999.
1707
По-еврейски, бхн. См. Е. Jenni, bchn, в THAT I (1978), 272–275; Септуагинта переводит это словом докимадзейн (греч. «оценивать, испытывать, проверять»). Синод, пер.: «Господи сил! Ты испытываешь праведного». — Прим. ред.
1708
Еврейский язык выражает это корнем хкр. См. М. Tsevat, chaqar, в 7WA7’III (1982), 157–160; Е. Jenni, bchn, в THAT I (1978), 274.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.