Николай Бердяев - Sub specie aeternitatis
Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Бердяев - Sub specie aeternitatis» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Sub specie aeternitatis
- Автор:
- Жанр:
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Sub specie aeternitatis: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Sub specie aeternitatis»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Опыты философские, социальные и литературные. М.: Канон+; Реабилитация, 2002. 655 с.
Sub specie aeternitatis — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Sub specie aeternitatis», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
Там же, стр. 105.
148
Там же, стр. 145.
149
Там же, стр. 146.
150
Там же, стр. 164.
151
Там же, стр. 265.
152
Там же, стр. 283.
153
Там же, стр. 294.
154
Там же, стр. 300.
155
«См.: К. Леонтьев. «Восток. Россия и Славянство», Т. II, стр.38.
156
Там же, стр.39.
157
Там же, стр. 45.
158
Там же, стр. 50.
159
Там же, стр. 56.
160
Там же, стр. 70.
161
Там же стр. 81.
162
Там же, стр. 93.
163
Там же, стр. 95.
164
Там же, стр. 144.
165
Там же, стр. 154.
166
Там же, стр. 157
167
Там же, стр. 213.
168
Там же, стр. 215.
169
Там же, стр. 216.;
170
Там же, стр. 219.
171
Там же, стр. 382.
172
Там же, стр. 137.
173
Там же, стр. 143.
174
Там же, стр. 144.
175
В главе II «Личность и общество» моей книги «Субъективизм и индивидуализм в общественной философии»3* я подверг критике органическую теорию общества. К ней я отсылаю, так как и сейчас вполне разделяю приводимые там социологические аргументы.
176
Назло человеколюбцам Леонтьев говорит: «У идей нет гуманного сердца. Идеи неумолимы и жестоки, ибо они суть не что иное, как ясно или смутно сознанные законы природы и истории». Т. I, стр. 25. Такие путанные утверждения возможны лишь в устах самых наивных материалистов и позитивистов.
177
См.: К. Леонтьев. «Восток, Россия и Славянство», т. II, стр. 180.
178
Там же, стр. 215.
179
Там же, стр. 224.
180
Там же, стр. 269.
181
Там же, стр. 270.
182
Там же, стр. 285.
183
Там же, стр. 290.
184
Там же, стр. 300.
185
Там же, стр. 301.
186
См.: К. Леонтьев. «Восток, Россия и Славянство», т. I, стр. 98.
187
«Мы прожили много, сотворили духом мало и стоим у какого-то страшного предела»... стр. 188. Это страшные слова.
188
Там же, стр. 103
189
Там же, стр. 244.
190
Там же, стр. 257.
191
См.: К. Леонтьев. «Восток, Россия и Славянство», т. II, стр. 41.
192
Там же, стр. 43.
193
Там же, стр. 48
194
Там же, стр. 80.
195
Там же, стр. 278.
196
Там же, стр. 167.
197
Употребляю это выражение не в том специфическом смысле,
198
Курсив мой.
199
См.: К. Леонтьев. «Восток, Россия и Славянство», т. II, стр. 17.
200
Там же, стр. 18.
201
Т. е. анархизму на религиозной, а не позитивной почве.
202
Т. е. Церковь, а не государство.
203
Во избежание недоразумений должен оговориться, что употребляю здесь слово «дух» не в его противоположности «плоти», а как принятое обозначение метафизического конкретного существа, которое вполне признаю духовно-плотским. В философской терминологии понятие «спиритуализма» имеет совершенно другое значение, нежели в религиозно-культурной и моральной проблеме аскетизма. Я решительный сторонник философского спиритуализма или панпсихизма и вместе с тем враг религиозного и морального спиритуализма, т. е. аскетизма.
204
Напечатано в «Вопросах жизни». 1904. Август.
205
«В защиту слова», стр. 10.
206
«В защиту слова», стр. 181.
207
Напечатано в «Вопросах жизни». 1905. Сентябрь.
208
Мережковскому принадлежит лучшая в русской литературе статья о Пушкине4*, если не считать гениальной речи Достоевского. Вообще, ой замечательнейший у нас литературный критик.
209
Мережковский слишком литератор и то, что он пишет, не звучит живою религиозною проповедью.
210
Это значение философии прекрасно понимает и разъясняет Н. Минский в недавно вышедшей интересной книге «Религия будущего». Вл. Соловьев много сделал для философии религии, и непонятно, как при таком остром философском сознании он мог подчиниться исторически-ограниченному внешнему авторитету.
211
См. предисловие Мережковского к II тому «Лев Толстой и Достоевский».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Sub specie aeternitatis»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Sub specie aeternitatis» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Sub specie aeternitatis» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.