В разных странах реакция на гонения была разной. Немецкие рыцари расформированного ордена присоединились к госпитальерам или тевтонцам. Шотландский рыцарь, тамплиер, Уильям Сен-Клер из Росслина встретил смерть в Литве, сражаясь за тевтонцев. В Португалии орден просто изменил свое название на орден Христа и продолжил деятельность под патронажем короля. Членом этого ордена был португальский мореплаватель Васко да Гама, а принц Генрих Мореплаватель был великим магистром ордена [251] Ravenscroft Т., Wallace‑Murphy T. The Mark of the Beast. P. 67.
. В Испании архиепископ Компостелы в письме папе римскому умолял пощадить орден, поскольку он был необходим в борьбе против мавров.
Для завоевания Испании христиане испытывали острую необходимость в военных навыках, дисциплине и преданности. Рыцарям ордена тамплиеров «посоветовали» вступить в подобные военные ордены. Отличие состояло в том, что теперь тамплиеры должны были демонстрировать преданность испанской короне, а не папе. Ордены, такие как военный орден Меча святого Иакова, более известный как орден Сантьяго, получив пополнение, тем самым обеспечили себе дальнейшее существование. Орден Сантьяго, как и тамплиеры, очень скоро стал богатым и влиятельным, и к концу XV века рыцари управляли в Испании более чем двумястами командорствами. Во Франции и Англии некоторые члены ордена рыцарей Храма присоединились к рыцарям-госпитальерам, но большинство просто исчезло.
Теперь мы знаем, что многие сбежали в Ломбардию, Шотландию, Португалию и страны Балтии. Джон Джей Робинсон рассказывает, как крафтмасонские ложи помогали сбежавшим тамплиерам до тех пор, пока те не находили безопасное убежище [252] Robinson J.J. Braga in Blood.
. Вероятно, уместно задаться вопросом, что это за ложи, оказавшие помощь, – может, «Дети мастера Жака»? В Португалии беглецы вступили в орден Христа; в странах Балтии присоединились к тевтонцам; в Ломбардии, получив помощь катаров, использовали свои таланты для укрепления банковской системы, а вот в Шотландии все обстояло иначе.
Тамплиеры, сбежавшие в Шотландию, сражались под знаменами Роберта Брюса и сыграли решающую роль в победе, одержанной в битве при Бэннокберне. Эта победа вернула корону Роберту Брюсу, а преследуемый орден получил поддержку короля. Брюс предложил рыцарям уйти в подполье и предоставил возможность продолжить тайную деятельность. В результате этой подпольной деятельности, спустя несколько столетий, появляются два ордена – розенкрейцеров и масонов. Оба ордена, каждый в своем роде, оказали огромное влияние на творческих людей, что послужило причиной появления Ренессанса. Эта сравнительно небольшая группа людей высочайшего интеллекта и духовности, изменившая взгляды, искусство, торговлю и социальную систему, создала интеллектуальную атмосферу, в которой развивалась наука, демократия и свободомыслие. В этот период все мыслители, художники и философы, положившие начало новому направлению, были посвященными той или другой духовной организации, которые являлись наследниками опороченных, преследуемых рыцарей-тамплиеров.
К счастью, один умный и храбрый человек, граф Уильям Сен-Клер из Росслина в Шотландии, оставил нам увлекательную, несколько запутанную сокровищницу закодированной информации о тамплиерах. Этот шотландский дворянин прекрасно знал, что книги, авторы и даже читатели могли быть сожжены за ересь, а потому оставил нам стационарную, несгораемую библиотеку тайных знаний – часовню Росслин, возможно одну из самых интересных, изысканных церквей своего времени в Европе. Это, фактически, наследство, оставленное графом Уильямом тем, кто стремится к духовному просвещению, многогранная экспозиция традиции посвящения рыцарей-тамплиеров, трехмерная «учебная доска» гностического посвящения позднего Средневековья.
Глава 13 Сыновья вдовы: масонство и розенкрейцерство
Кто придет на помощь сыну вдовы? [253] Традиционный призыв о помощи находящегося в беде масона.
Тот, который так же мудр, как Совершенный учитель, едва ли ранит своими действиями. Имея силу, как у Старшего хранителя, перенесет и преодолеет все препятствия в жизни. Тот, которого, как Младшего хранителя, украшает смирение духа, больше похож на Бога, чем остальные [254] Gedricke, 18th century Masonic historian.
.
Физические энергии гармонично соединяются с духовными энергиями на пути посвящения, пути просвещения и понимания. Двигаясь вперед, мы помогаем другим, которые бы хотели следовать этим путем или найти его [255] Lionel F. Mirrors of Truth.
.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу