Руководство ордена заключили в тюрьму и пытали на протяжении нескольких лет, взыскивая с ордена деньги за их содержание [243] Barber M. The Trial of the Templars. P. 3.
. 14 марта 1314 года состоялся заключительный акт этой драмы. Жак де Моле и Жоффруа де Шарни, приор Нормандии, были публично сожжены на острове Лувьер в Париже. Однако не поддается объяснению один странный момент в этой кровавой бойне. Без следа исчезли сокровища и почти весь флот тамплиеров, то, ради чего затевалось это кровавое предприятие. Король потерпел неудачу.
Тамплиерам было предъявлено обвинение в идолопоклонстве, в тайном поклонении Бафомету. Идрис Шах утверждает, что Бафомет – это искажение арабского слова abufihamet, абу-Фихамат (произносится буфихимат), которое переводится как «Отец понимания». Элифас Леви выдвинул такую теорию. Он утверждал, что Baphomet следует читать наоборот, то есть ТЕМ. ОРН.АВ, а это сокращение от Templi omnivm hominum pacis abbas, в переводе «Отец храма мира всех людей». Это нашло подтверждение в работе выдающегося историка, исследователя раннего христианства Хью Шонфилда, который, применив шифр Атбаш к слову «Бафомет», перевел его как София. Таким образом, предполагаемое идолопоклонство было просто почитанием мудрости, или Софии, обычно связываемой с древним греческим, египетским и месопотамским посвящением [244] Wallace‑Murphy T. The Templar Legacy and Masonic Inheritance within Rosslyn Chapel.
. Подтверждением этой точки зрения является тот факт, что тамплиеры почитали Черную Мадонну (вырезанные из дерева статуи и иконы Мадонны с Младенцем). На первый взгляд это может показаться обычным для того времени католическим обрядом. Однако есть небольшое отличие, если принять во внимание, что существенная часть знания тамплиеров первоначально получена из Египта. Согласно древней египетской символике черный цвет означает мудрость. Тамплиеры почитали мать мудрости, древнюю богиню Софию, воплощенную в образе Исиды, теперь ловко перенесенную в соответствующую «христианскую» среду.
Изучая первые годы существования ордена, можно найти подтверждение этому довольно странному представлению. Составляя в 1128 году Устав ордена тамплиеров, Бернар Клервоский внес в него особое условие, которое должны были соблюдать все рыцари-тамплиеры, – «повиноваться Вифании и дому Марии и Марты» [245] Ean B. The Cult of the Black Virgin. P. 103.
.
Это подтверждает гипотезу некоторых ученых, что большие соборы, которые строились на средства и под влиянием ордена тамплиеров и цистерцианцев, на самом деле были посвящены не Марии, матери Иисуса, а Марии Магдалине. Согласно назареям, Магдалина была в черном одеянии, как все жрицы Исиды. В этом случае Мадонна представала в черном и была увенчана звездной короной Софии. Ее Младенец, Иисус, был увенчан золотой королевской короной. В Евангелии от Филиппа Мария изображается как символ мудрости.
Другая легенда упорно связывает Бафомет с отрезанной головой Иоанна Крестителя, святого, чрезвычайно почитаемого тамплиерами. Отрезанная голова Иоанна Крестителя, привезенная из Константинополя из Крестового похода, покоится в усыпальнице Амьенского собора [246] Histoire du Chef de Saint‑Jean Baptiste conserve a Amiens.
. Следует помнить, что рыцари-тамплиеры были гностическими посвященными, а все формы гносиса основаны на дуализме, например знание и невежество, добро и зло, жизнь и смерть, дух и материя, светлый и темный, альфа и омега. Этот дуализм можно найти в Откровении святого Иоанна – Христос и Антихрист, Дева Мария и Вавилонская блудница. Церковь испытывала ужас перед гностицизмом, а потому большая часть дуалистических символов, за исключением дуалистических образов в Откровении, либо вызывала ужас у церкви, либо, в лучшем случае, подозрение и желание провести расследование. Тем не менее тамплиеры нашли, что некоторые аспекты дуализма могут быть представлены в приемлемой для христианской церкви форме. Если уж на то пошло, они сами исполняли двойственную роль, поскольку были воинами и монахами – солдатами и последователями Христа. Эта дуалистическая природа просматривается во всех их действиях. Они обрели богатство благодаря поддержке в Европе, что позволило им действовать на Востоке. Их символика – графическое отображение их гностического дуализма: черно-белое боевое знамя, Beauseant; на печати ордена изображены два рыцаря на одном коне. Абраксас, изображенный на печати Великого магистра ордена рыцарей Храма, был явно гностическим символом. Кроме того, тамплиеры использовали древний гностический символ мудрости – змея, кусающая свой хвост.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу