Татьяна Ритерман - Философия и история философии

Здесь есть возможность читать онлайн «Татьяна Ритерман - Философия и история философии» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Издательство: АСТ, ВКТ, Жанр: Философия, Прочая справочная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философия и история философии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философия и история философии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Издание предназначено для студентов высших учебных заведений. Оно может служить пособием при подготовке к экзамену по философии и истории философии. Здесь можно найти ответы на основные экзаменационные вопросы. Форма подачи материала позволяет за короткое время усвоить большой объем информации. Сведения, подробно изложенные в первой части книги, резюмируются на последующих страницах. Нужная вам информация повторяется из раздела в раздел во все более сжатой форме, что облегчает ее запоминание. Обратившись к книге трижды: за неделю, задень и за час до экзамена, вы будете достаточно хорошо ориентироваться в предмете, чтобы успешно сдать экзамен.

Философия и история философии — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философия и история философии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Относительно определения категории «бытие» нет единого мнения. Согласно наиболее популярной точке зрения признается только один признак — существование, а характерные особенности тех или иных конкретных вещей не учитываются.

В современной философской литературе категория «бытие» может использоваться в двух смыслах: узком и широком.

Все многообразие проявлений мира входит в бытие, только на разных его уровнях. 1. Объективная реальность называется бытие в себе.2. Совокупность реально существующих явлений, процессов и предметов выступает как бытие для себя.3. Бытие для другоготолкуется как существующая независимо от субъекта вещь, которая будучи вовлеченной в реальное взаимодействие с объектом, становится им самим.

Исходя из способов существования бытие делят на три вида реальности: объективную, субъективную и субъективно-объективную. Бытие может конкретизироваться и в других категориях, например, такой, как «материя».

Материясуществует независимо от человеческого сознания и отображается им. В определении материи как объективной реальности, не зависящей от сознания, присутствует ее противопоставление, с философско-гносеологической точки зрения, сознанию.

С философско-онтологической точки зрения материю можно считать самодостаточной и причиной самой себя. Все, что существует в мире, является свойством или формой движения материи.

Пространство и время, будучи всеобщими формами бытия материи, не могут существовать вне ее.

Дать определение материи можно через отношение к сознанию, всеобщие признаки которого стремится выявить философия. Сознание отражает окружающий мир, формирует его определенный образ, что позволяет человеку получить представление об окружающем мире.

Понятия «мышление» и «сознание» отнюдь не являются тождественными, поскольку индивидуальное сознание человека не ограничивается выполнением мыслительных операций.

«Дух»понимается как совокупность и средоточение всех функций сознания, возникающих как отражение действительности, но сконцентрированных в единой индивидуальности.

Детерминизмподчеркивает взаимную обусловленность явлений и выявляет ее характер. С точки зрения детерминизма, необходимость проистекает из сути конкретного материального явления, а случайность зарождается во внешнем явлении, в побочных связях. Возможность ее проявления равновелика как в сторону того, что может произойти, а может и не произойти.

Г. Гегель раскрыл взаимосвязь необходимости и случайности, указав на то, что они не существуют друг без друга, что необходимость неизменно осуществляется через случайности, что в процесс эволюции необходимость и случайность взаимопревращаются.

Детерминизм уделяет много внимания взаимосвязи возможности и действительности, которые могут быть сопоставлены друг с другом. Правомерно говорить о существовании диалектической взаимосвязи возможности и действительности.

Свободунеобходимо рассматривать с онтологических позиций, где она предстает как деятельность людей не только относительно практического освоения необходимости, но и в овладении средствами жизни и в индивидуальном развитии. Свобода невозможна без ответственности человека перед обществом и самим собой за содеянный поступок.

Методологическая позиция индетерминизмаотрицает познавательную ценность причинного объяснения в науке. Воля представляется в качестве автономной силы.

Современная квантовая физика обострила противоречия между детерминизмом и индетерминизмом, установив непригодность принципов классического детерминизма для описания процессов, происходящих в микромире.

Движение и развитие, диалектика

Основным предметом изучения диалектики является категория «развитие». Сократ понимал диалектику как учение об искусстве вести беседу или спорить. Платон, в развитие сократовского понимания, считал, что диалектика является техникой соединения и разбиения понятий на основе чего можно прийти к их точному определению. Аристотель, говоря о субъективной диалектике, определял ее как субъективный метод исследования проблем.

Средневековая схоластика считала, что диалектикой, по сути, является формальная логика. И. Кантразвивал свои диалектические идеи в учении об антиномиях. Важные диалектические идеи были выдвинуты И. Г. Фихте.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философия и история философии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философия и история философии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Философия и история философии»

Обсуждение, отзывы о книге «Философия и история философии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x