Со Ёсон - Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности

Психея здесь уже не биологическая жизнь, а душа после смерти. Во снах главного героя, например, появляются призраки, блуждающие в загробном мире. Как это ни парадоксально, психея здесь подразумевает разделение жизни и тела, а также используется вместе с нусом. Между тем, сома (soma), которая первоначально означает труп или смерть, здесь означает тело, и таким образом в истории человеческой мысли возникает так называемая дихотомия души и тела, гласит теория бикамерального разума.

А голоса, порожденные бикамеральным разумом, с другой стороны, понимаются как психические болезни. Со временем люди формируют свои и изучают чужие культуры, и голос Бога подчиняется управлению рационального и единого сознания, но если два полушария не взаимодействуют друг с другом должным образом, то голос правого полушария становится сильнее. В итоге однажды разделение полушарий снова может вернуться и стать доминирующим типом мышления. Даже нормальные люди иногда испытывают иллюзии или галлюцинации. Некоторые начинают отвечать внутреннему собеседнику или даже вести с ним внутренний диалог. В некоторых случаях они могут громко кричать, плакать, смеяться или передавать какие-то пророческие слова. Люди, имеющие подобные склонности, могут что-то бормотать про себя и сами не осознавать, что они говорят, и потом даже не могут вспомнить этого.

В современную эпоху при виде подобных явлений мы называем подобное поведение своего рода разговором с призраками, или видом шизофрении. Пациент с симптомами шизофрении может слышать, например, голоса злых духов и периодически видит галлюцинации. У него начинаются судороги, причем приступ начинается с судорог на левой стороне тела, длящихся несколько минут или даже час, иногда два, но когда припадок прекращается, он больше не помнит, что чувствовал в это время.

Наблюдение за этими пациентами показывает, что нервная система не контролируется ими самими. Именно поэтому шизофрения лечится фармакологически, и основной причиной болезни является эмоциональный стресс. Однако в основном образы или голоса, которые мысленно видит пациент, не лечатся медицинскими способами. Джулиан Джейнс убежден, что усиление симптомов одержимости у больных шизофренией заново активизирует языковую область правого полушария [217] Джулиан Джейнс, Происхождение сознания, пер. Ким Дыкнён, Изд. Хангильса, 2005. С. 411. .

Синдром Туретта, заболевание, тоже внешне напоминающее разговор с призраками, также можно рассматривать как своего рода синдром одержимости. Синдром Туретта – это заболевание, которое начинается у маленьких детей до и после пяти лет, его наиболее важным признаком является неконтролируемые приступы выкрикивания нецензурной лексики и оскорбительных высказываний в адрес окружающих. Наряду с этим у них наблюдаются конвульсии или торчащий язык, а также прочие неконтролируемые двигательные явления. Такого рода симптомы сохраняются у пациентов вплоть до достижения ими определенного возраста. У пациентов с синдромом Туретта регистрируются не только аномальные ритмы головного мозга, но и повреждение центральной нервной системы, в особенности этим в большинстве случаев страдают именно левши. Если симптомы одержимости не исчезают, люди могут пребывать в бессознательном или гипнотическом состоянии.

С точки зрения неврологии, существует следующая разница между бикамеральным разумом и состоянием одержимости. Бикамеральный разум – это то, что формируется в правом полушарии, и результаты его деятельности затем доносятся до нас. Тем не менее, состояние одержимости исходит из области Брока в левом полушарии, но доминирующей частью в этом процессе является регион Вернике в правом полушарии.

В эпоху Древней Греции философы или главные герои эпических или театральных произведений имели кое-что общее: они были мастерами самостоятельно осознаваемого действия. Однако Джейнс считает, что самосознание, наоборот, представляет собой процесс разделения сознания, и он, используя пример людей эпохи еще до времен классической Древней Греции, ищет некий образ идеального человека. Таким образом, антропологические идеи, к которым в своих работах пришел Джейнс, резко контрастируют с прогрессивными идеями философов эпохи Просвещения, что обусловлено именно неврологическими исследованиями.

Например, Фридрих Гегель считал, что человечество получило независимость от природы по мере своего развития. Поэтому он как природный порядок варварства представлял эпоху господства титанов, которая, как верили древние греки, имела место до появления олимпийских богов, возглавляемых Зевсом [218] Джулиан Джейнс, Происхождение сознания, пер. Ким Дыкнён, Изд. Хангильса, 2005. С. 265. . Он также утверждал, что причина, по которой в древнегреческие времена появилась новая религия, заключалась в том, что люди хотели быть свободными от судьбы, смерти и боли. И, таким образом, он представлял себе раннюю форму разума. Кроме того, причиной появления религии было и то, что человеческий разум жаждал появления неизменного божественного разума, но это было невозможно. Персонажи, которые пытаются приблизиться к божественному разуму, всегда отчаиваются перед лицом рока и понимают, что сила, которая противостоит их воле, это область бессознательного. Тем не менее, они уверенно проявляют самосознание и выражают страх и сочувствие, как мы это видим из соответствующих произведений.