Анатолий Иванов - ЛОГИКА КОШМАРА

Достойный некролог всем этим и им подобным деятелям написал И.Солженицын “для такой ЧИСТКИ нужен был Сталин, да, но и партия же была нужна такая: большинство их, стоявших у власти, до самого момента собственной посадки безжалостно сажали других, послушно уничтожали себе подобных по тем же самым инструкциям, отдавали на расправу любого вчерашнего друга иль соратника. И все крупные большевики, увенчанные теперь ореолом мучеников, успели побыть и палачами других большевиков (уж не считая, как прежде того они все были палачами беспартийных). Может быть 37-й год и НУЖЕН был для того, чтобы показать, как малого стоит все их МИРОВОЗЗРЕНИЕ, которым они так бодро хорохорились разворашивая Россию, громя ее твердыни, топча ее святыни” (Архипелаг ГУЛАГ, ч.I, с.138).

Безусловный положительный итог событий 1934- 1938 годов заключался в очищении партийного и государственного аппарата и руководства армии от чужеродных элементов, в переходе от антирусских идеологических установок к патриотической пропаганде. Без проведенной чистки такой переход был бы невозможен, а в связи с надвигающейся войной он был необходим. Снова победоносно вэметнулись вверх знамена Александра Невского и Петра 1, Кутузова и Суворова, оплеванные так называемыми “историками” школы Покровского (вся эта группировка – Ванаг, Закс-Гладнев, Фридлаид, Зейдель и другие – нашла в описываемый период свой конец, о чем тоже жалеть не приходится). Необходимо еще раз повторить не в 1941 году, спохватившись’ обратились к великим предкам, а заблаговременно, в 1937 году. Кинофильмы “Петр Первый”, “Александр Невский”.

“Суворов”, “Минин и Пожарский” были выпущены до войны. Национальный аспект происшедшего тогда переворота как-то мало осознан до сих пор. А ведь очень интересные факты сообщает тот же Р.Конквест. Оказывается, в 1937 году были фактически ликвидированы национальные меньшинства в русских городах. Район Мариуполя был очищен от греков: проведены массовые аресты китайцев: в сентябре 1937 года с Украины выслали всех армян и в том же месяце пересажали чуть не всех латышей. Особенно роковой организацией, как пишет Р.Конквест, был Бунд. Многих евреев обвиняли в том, что они бундовцы и сионисты. Такое обвинение было, в частности предъявлено секретарю донецкого обкома Саркисову. Конквест даже приводит такой курьезный случай, как осуждение женщины, оформившей пепельницу в виде звезды Давида. В его книге цитируются слова д-ра Марголина: “Целое поколение сионистов погибло в советских тюрьмах, лагерях и ссылке”, однако далее следует ценное признание того же д-ра Марголина: “Нас это не беспокоило, я не помню ни одной статьи об этом в довоенных газетах. Ни малейших усилий не прилагалось, чтобы мобилизовать общественное мнение и облегчить их участь” (Великий террор, с.405-406, 417,683). И директор банка Моргана К.Ламонт, и знаменитые писатели – Фейхтвангер, Драйзер, Роллан – все оправдывали тогда сталинские репрессии.

Почему такая поразительная разница между 30-ми и, скажем, 70-ми годами? Да очень просто. В З0-х годах над мировым Сионом навис страшной угрозой Гитлер, и Россия нужна была в качестве противовеса этой угрозе. В 70-х же годах сионисты объявили своим главным врагом СССР, хотя это был всего лишь пропагандистский трюк: политика унизительного заискивания перед мировым сионизмом началась у нас не с нынешних “демократов”, а уже тогда. Уже тогда настоящее, а не чисто формальное обличение сионизма было в Советском Союзе почти столь же опасным делом, как и в США. Обрушивая беспощадные репрессии на русских патриотов, клика Брежнева-Суслова лишила режим его единственной потенциальной опоры и тем самым готовила крах этого режима в 1991 году.

Совсем иные тенденции возобладали в конце 30-х годов. Р.Конквест с удивлением отмечает, что в это время почти никогда не предъявлялись обвинения в приверженности к действительно реакционным идеям, например, монархическим, несмотря на обилие доносов в стиле “собирались бывшие офицеры и говорили за понижение советской власти”. И понятен восторг одного старого офицера, который сказал тогда: “Я счастлив. Тюрьмы полны евреями и большевиками”. Лев Разгон приписывает эту фразу Рощаковскому (Непридуманное. М., 1991, с.77). Согласно Р.Медведеву, ее слышал не Л.Разгон, а М.Кузенц (Вождь. Хозяин. Диктатор. М., 1990, с.315). Но не так важно, кто ее слышал и кто сказал, важно, чтобы мы поняли, почему она была сказана.

Любопытно, что понимание сути событий З0-х годов было присуще и известному сионисту М.Агурскому, который помер в августе 1991 года от радости по случаю победы “демократии” в России. М.Агурский писал, что в 1917 году произошла не только социальная, но и национальная революция; это была, прежде всего, победа национальных окраин над метрополией, Великороссией. Результатом стало преобладание нерусских элементов. Но в середине З0-х годов возникла новая тенденция.