Чарльз Маккей Наиболее распространенные заблуждения и безумства толпы

378 Вильгельм Тирский [Вильгельм (Гийом) Тирский (1130–1193) — архиепископ, французский историк. — Прим. пер.], Миллс, Вилькен и др. — Прим. авт.

379 Киликия — древняя область в Малой Азии (на юге совр. Центральной Турции), на территории которой в 1080–1375 гг. существовало Киликийское армянское государство. — Прим. пер.

380 Антиохия — древний город в Сирии. — Прим. пер.

381 Современный Аси-Оронт (впадает в Средиземное море). — Прим. пер.

382 Раймунд Ажильский — провансальский священник, духовник графа Раймунда IV Тулузского, хронист Первого крестового похода. — Прим. пер.

383 Внезапного нападения (фр.). — Прим. пер.

384 Современная Урфа. — Прим. пер.

385 Современный Искендерун. — Прим. пер.

386 Если Маккей имеет в виду Кылыч-Арслана, то он, вероятно, ошибается: по мнению Ф. И. Успенского, автора «Истории Византийской империи», после разгрома при Дорилее иконийский султан уже не мог серьезно угрожать крестоносцам. Если же речь идет о формировании армии Кербоги (о чем читатель узнает далее), то этот сельджукский атабег (эмир) Мосула не имел над собой никакого султана и набирал войско самостоятельно. — Прим. пер.

387 См. прим. 386. — Прим. пер.

388 См. у Вильгельма Тирского. — Прим. авт.

389 Вертикальный выступ стены, укрепляющий ее, придающий ей устойчивость. — Прим. пер.

390 Имеется в виду крепость, находившаяся в стенах Антиохии. — Прим. пер.

391 Никакой «персидский султан», который мог бы «дать наказ» самовластному Кербоге, в отечественных источниках (во всяком случае в трудах таких признанных специалистов по истории крестовых походов, как Ф.И. Успенский и М. А. Заборов) не упоминается. Баги-Сиан обращался за помощью к другим сельджукским правителям — эмирам Дамаска и Алеппо, но присланные ими войска были разбиты крестоносцами еще до взятия Антиохии. — Прим. пер.

392 Об этом у тех же авторов также ничего не говорится. — Прим. пер.

393 См. прим. 391. — Прим. пер.

394 Ордалии («Божий суд») — широко применявшееся в Средние века определение (согласно тогдашним представлениям) судебной истины путем испытания физическим страданием (огнем, водой, раскаленным железом и т.п.). — Прим. пер.

395 Эммаус (Еммаус) — деревня в 13 км от Иерусалима, в которой, согласно Библии, Иисус в день Своего Воскресения явился двум Своим последователям, шедшим в Эммаус. — Прим. пер.

396 Вифлеем (др.-евр. Бетлехем, совр. Бейт-Лахм) — город в Палестине, к югу от Иерусалима, в котором, согласно Библии, родились царь Давид и Иисус Христос. — Прим. пер.

397 Гвиберт Ножанский приводит любопытный пример подражательности этих юных крестоносцев. Он пишет, что во время осады Антиохии большие группы мальчиков — детей христиан и сарацин — каждый вечер выходили из города и разбивали каждая свой лагерь, предводительствуемые собственными вождями. Вооруженные палками вместо мечей и камнями вместо стрел, они выстраивались в боевые порядки и, оглашая окрестности боевыми кличами взрослых, вступали друг с другом в крайне ожесточенные схватки. Многие из них от полученных ран остались калеками на всю жизнь (некоторые, в частности, лишились глаз). — Прим. авт.

398 Согласно другим источникам, «черепаха». — Прим. пер.

399 Согласно книге М. А. Заборова «Крестовые походы», в «отголоске прежнего энтузиазма» участвовало около 200 тысяч человек, почти все из которых погибли в Малой Азии летом 1101 г. — Прим. пер.

400 Приняв, однако, титул не иерусалимского короля, а «защитника Гроба Господня». — Прим. пер.

401 Современный Ашкелон. — Прим. пер.

402 Ставший иерусалимским королем Балдуином I. — Прим. пер.

403 В царствование Балдуина I (1100–1118) к Иерусалимскому королевству, первоначально состоявшему лишь из столицы, Яффы (часть совр. Тель-Авива) и Вифлеема с округами, были присоединены Хайфа, Кесария (Цезарея), Акра, Триполи, Сидон (совр. Сайда) и Бейрут. Монарх Иерусалимского королевства был номинальным сюзереном правителей всех остальных государств крестоносцев на Ближнем Востоке — графств Эдесса и Триполи и княжества Антиохия. — Прим. пер.

404 Франсуа Пьер Гийом Гизо (1787–1874) — французский государственный деятель и историк. — Прим. пер.

405 Коммуна — средневековый западноевропейский город, добившийся от феодалов прав самоуправления. — Прим. пер.

406 Труверы (фр. trouvere, от trouver — находить, придумывать) — французские придворные поэты-певцы XII–XIII вв., часто авторы слов и музыки. Также писали повести, куртуазные (рыцарские) романы и лирические стихи. Их исскуство, близкое народу, отражало влияние трубадуров, но было более рассудочным. — Прим. пер.