Но вот до конца идею построения безгосударственного общества основанного на принципах «свободы, равенства, совместного управления собственности и ресурсами» из памяти народной вытравить так и не удалось. И как только в стране советов стало возможным более-менее безнаказанно высказывать свои мысли, из глубин подвалов и подворотен начали появляться Русские анархисты. Да, они были Русские и они были анархисты, это бесспорно, но. И это очень большое «НО». Что это были за анархисты, какие идеи они проповедовали, на чем строили свою идеологию было совершенно неясно. И понятно почему – традиций не было, связь поколений разорвана.
Европе в этом плане повезло гораздо больше, да и по большому счету во всех отношениях в области свободы личности повезло больше. Так вот, эти молодые поросли Русского анархизма за неимением своих, так сказать, традиций, стали активно копировать Западные. Причем делать это совершенно бездумно, но с ажиотажем и внимание больше акцентировали на внешние признаки анархической субкультуры запада, нежели на ее, так сказать, суть и традиции. Это было модно и круто, в этом был протест подыхающему монстру СССР, который еще недавно наводил жути на пол планеты. Дети учителей и инженеров гордо именовали себя панками, совершенно не подозревая, что на тюремном английском жаргоне «панк» это тот, кого изнасиловали в тюрьме, совершенно низшее, забитое и жрущие объедки с пола существо – в русском жаргоне «Петух».
Просто кто-то в Европе решил нажить деньжат и раскрутил этот образ, доселе вызывающий в обществе омерзение, сделав вызов системе государства. А наши же по незнанию и ваш покорный слуга в их числе, выбривали себе ирокезы и ходили в рваных грязных штанах. Вот яркий пример бездумного копирования чужой культуры. Так к слову, для реальных пацанов, слово «Пацан» – это производное от Еврейского «поц». Евреи, которые работали в большом количестве в ЧК после революции так называли беспризорников, детей этой революции. Что именно такое поц, пояснять нет особого желания, кому из пацанов нужно, пусть сами посмотрят в толковом словаре еврейского жаргона.
Ну так вот – субкультура Российского общества не стояла на месте, а цвела пурпурными цветами. После первых «Хиппи», Панков и «Металлистов», и их извечных врагов «Люберов» чего только не было… Антифа, анархо… от экологов до феминисток, хардкор, стрейт эдж и прочие субкультурные направления, от Эмо и Готов до откровенных фриков, которые имели непосредственное отношении к анархической культуре запада, но совершенно не соответствовали Русскому менталитету, соответственно не воспринималось обществом и отвергалось им как все чуждое отторгается организмом.
И к тому же западная субкультура была уделом небольшой части молодежи, в отличие от той же тюремной культуры, которая вышла из народов России и воспринималась в обществе как своя родная. Но самое печальное, что с момента того, как новая анархическая поросль в России увидела свет и пробилась сквозь все тяжкие к жизни, современные анархисты настолько привыкли использовать западную лексику и понятия, что воспринимаются они как нечто родное и единственно верное, не подлежащее, так сказать, не сомнению, не критике. Но основной частью населения эти понятия как не воспринимались всерьёз раньше, так, к моему личному сожалению и вреду для движения анархизма в целом, не воспринимаются всерьёз сейчас.
С одной стороны, спасибо большевикам огромное за умело созданный их идеологами образ анархиста, а с другой стороны народ просто отказывается воспринимать стереотип человека, который не жрет мясо и не пьет национальных крепких алкогольных напитков, зато активно поддерживает различного рода представителей сексуальных меньшинств и не любит свою родную землю, ну противоречит этот типаж национальной культуре. При этом одет в непонятно какую вызывающе выглядящую одежду и сказать толком не может что ему надо вообще. У народа, для подобного рода людей есть короткое и лаконичное название «Пидор» и этим все сказано. Я естественно осуждаю гомофобию и все такое, но это мнение подавляющего большинства в обществе и с ним как минимум нужно считаться. Если у кого есть сомнения на этот счет, можете лично провести социологические исследования по данному вопросу путем бесед со случайными прохожими. Но только настоятельно рекомендую соблюдать меры безопасности, ибо можно и по лицу схлопотать за подобные разговорчики. Вот такое наше общество, уж не обессудьте.
Читать дальше