Алькор - Расстановки и жизнь. Ч.2. Хеллингер и жизнь

Ведь наверняка же церковнослужителям достаточно было бы просто сказать матершинникам: «не материтесь!», чтобы они материться прекратили,– если услышали бы такие слова от человека в церковном облачении! – Да куда там! –Во-первых, человек в церковном облачении мат как оскорбление своих христианских чувств и не воспринимает, а- во вторых, он воспринимает мат как способ «поставить женщин на место». К способам же поставить женщин на место он всегда относится с «пониманием».

А теперь я немного расскажу о своем немецком опыте: о том времени, когда я ездила в Баварию на занятия Хеллингера. В Баварии меня поражало в то время не только то, чем в Баварии (совершенно справедливо) принято восхищаться,– тотальная чистота и порядок,– но еще и то, насколько бережно баварцы обращались с женщинами, с матерями, и со словами! Причем, бережное обращение с женщинами, с матерями, и со словами я наблюдала не только в костелах и в церковных дворах, но и на торговых улицах, в магазинах, в автобусах,– во всех- во всех общественных и частных местах! Даже в тех местах, в которых ездили велосипедисты и самокатчики, я наблюдала только такое обращение с женщинами – и никакого другого!

Особенно же поразительным бывало обращение баварцев с женщинами в культовых заведениях. Я уже упоминала о том, что в Германии нередко можно было встретить женщин-священнослужителей. Вы и сами раньше могли увидеть таких женщин на «Немецкой волне» во время воскресного богослужения (сейчас уже не можете, но поверьте на слово: женщины-священнослужители в Германии существуют).

Если бы вы могли немецкое богослужение посмотреть, то заметили бы, что немецкие женщины участвовали в немецких богослужениях совсем по-другому, чем русские- в русских: не на закулистных и не на третьестепенных ролях, а- на первостепенных, и, даже, нередко, -на ведущих ролях! Да и по окончании богослужений, насколько я сумела заметить, церковная роль женщин заключалась не в: «принеси-подай-убери-подмети-услужи-выслушай-молча-что-я-говорю», а в чем-то вроде: «принесите пожалуйста», «будьте любезны убрать», «я внимательно выслушаю то, что Вас беспокоит», и т.п.

Да что там долго говорить, достаточно сказать одно: женщины в немецких богослужениях читали проповеди,– и сразу же сразить этим всех православных священников! Чтобы добить их окончательно, скажу, что женщины во время богослужений еще и стихи читали! Они еще и песни исполняли! Они (о, какой ужас!) еще и высказывали свое мнение по актуальным немецким вопросам!– Да, в немецких богослужениях принято было обсуждать актуальные немецкие вопросы, но дело-то не в этом, а в том, что немцы совершенно не боялись доверять такое обсуждение женщинам! – Однако же, то, что немцы проявляли себя такими отчаянными храбрецами, и доверяли женщинам обсуждение актуальных вопросов, привело, как видите, немецкое общество к благоденствию и процветанию! Вот бы и нашему обществу так расхрабриться!

И вот что в немецких богослужениях было еще интересно: на них часто приглашались эстрадные артисты, которые исполняли эстрадные песни. Песни эти были с духовным содержанием, но были они, все-таки, эстрадными. А разве русские эстрадные артисты не поют песни с духовным содержанием?– Очень даже поют- но на богослужения все равно не приглашаются! На тюменские, например, богослужения приглашаются такие «артисты», которых никто, кроме немногочисленных людей, и слушать-то не хочет, однако же церкви, тем не менее, заставляют всех людей,– и тех, которые хотят таких «артистов» слушать, и тех, которые не хотят,– слушать их насильно, транслируя их пение через громкоговорители на всю улицу. А ведь в окружающих церкви домах живут не только христиане, но и мусульмане, и буддисты, и люди других вероисповеданий! Почему же с ними-то церкви совершенно не считаются? Почему церкви не считаются даже с правом таких людей на отдых?– В 6 утра, например? Ведь люди в 6 утра, наверняка, хотят спать, а не псалмопение слушать! Тем более, если люди эти – не христиане!

У немецких же церквей таких привычек, чтобы транслировать службу на всю улицу,– не было. Правда, у них были куранты, которые звонко отбивали время. И, надо сказать, что тем туристам, которые жили рядом с этими курантами, они мешали. Но, зато, тем туристам, которые жили чуть подальше- куранты не мешали нисколько. Да и само звучание курантов было приятным и мелодичным, и нравилось даже тем людям, которые к христианской конфессии не принадлежали.