Предназначение
фантастический роман
Николай Михайлович Лапшин
Светлому человеку и культовому актеру Александру Дедюшко посвящается этот роман
Николай Лапшин
© Николай Михайлович Лапшин, 2016
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Конец мая. Лесотундра, подобно роженице, отходит водами. Неприметные под снегом ручейки, ручьи и речки потихоньку двинули свои воды в большие реки и озёра и далее на Север, в Океан. Гусеничный тягач выскочил из колка на чистое место и тут же влетел в снежную кашу пропитанную талой водой. Он поюлил взад вперед, взревел, и выбрался на твёрдое место, поближе к чахлым деревцам. Заглох двигатель и тишина обрушилась на вылезших из тягача людей. Двое мужчин и две женщины, нетвердо ступая от длительной качки, вошли в лесок и повалились на снег, не обращая внимания на воду выступившую из снега. Лица, черные от усталости и недосыпа, замызганные, грязные от копоти, выражали одно: уснуть хоть на секунду, но нервное чувство погони гнало от них сон. Мужчина помладше подошел к тягачу, вытащил из кабины мешок и вернулся к своим. Одна из женщин взяла мешок, достала из него кусок брезента, расстелила его на снегу и принялась накрывать «стол». Провизия была отменная: консервы рыбные и мясные, консервированные фрукты импортного производства. Мужчина постарше цыкнул на своих. Они замерли, затаив дыхание. Где-то вдалеке послышался звук комариного писка. Все поняли – вертолёт. Их гнали уже более десяти суток. Они благополучно, как им казалось, оторвались от погони и вот вертолет настиг их. Это конец! От вертолета в тундре не спрячешься. Они надеялись уйти на юг. Их гнали, суживая загон на север, в тундру. Только чудо могло спасти беглецов. Ровная, как стол тундра и начавшееся полярное лето, не дают возможности укрыться
Как попали эти четверо людей в положение дичи, на которую охотятся буквально всё проживающие на огромной территории русского Севера население. Пришла пора автору познакомить читателя с беглецами. Кто они? Почему бегут и от кого? Об этом и будет наше повествование.
Васька Чернышёв родился в маленькой северной деревеньке. До призыва в армию дальше областного центра не ездил и не комплексовал по этому поводу. Он знал, что окончив школу, пойдет зверовать с отцом в лес, а нет, так есть места в леспромхозе. Зарплата хорошая. Отслужит армию, его женят, срубят дом – пятистенок, дадут на развод живность, благо полдеревни родичей и заживет он, как все деревенские. Ростом Василий хоть и не вышел, но Бог силой не обделил. На спор подымал центнеровой куль и проносил его версту. Лицом, как и все Чернышевы, был смугловат, волосом темен. Глаза у Василия были по-детски голубыми и чистыми, не затуманенными житейскими невзгодами и частым употреблением спиртного. Отец Васьки из староверов, правда строго веры не держался, но детей воспитал в строгости. Было у него их десять душ.
Из района позвонили под вечер, когда люди возвращаются с работы и обязали призывника Чернышева Василия Ивановича явиться в райвоенкомат с продуктами на трое суток и другими необходимыми вещами и документами для призыва в армию. Весть, о том, что Ваську забирают в армию, быстро разнеслась по деревне. Заголосила мать, ей вторили сестрёнки. Отец цыкнул на них, смолкли. Провожали Ваську всей деревней. В райцентре призывников поселили в доме колхозника. Там они прошли медицинскую и мандатную комиссии. Всем приказывали подстричься коротко.
Выйдя из душной комнаты на крыльцо, Василий понял, что он уже за чертой, которая отделяет его от прежней жизни, такой спокойной и укатанной, с привычными людьми и обычаями. Впереди новая жизнь, новые люди. Ваське до боли стало жаль себя, он чуть не расплакался. В ушах стоял голос отца. Последнюю ночь они сидели во дворе. Отец сказал:
«Расскажу тебе, как старший в роду Чернышевых, историю нашего рода, чтоб ты знал откуда произошел, ценил родство и не наделал глупостей в своей жизни, не опозорил пращуров и родителей погаными делами. Слушай и запоминай. Уходишь на службу ратную. Доведется ли еще встретиться, сынок?».
Помолчав, отец начал свое повествование:
«Деревня Потатичи основана около двухсот лет тому назад служивым дворянином из южных славян, Потатичем, как родовое охотничье хозяйство. Занимались мужики в основном лесным промыслом, добычей пушнины, заготовкой грибов и ягод, валкой леса для нужд помещика.
Читать дальше