Виктор Девера - Храм любви. Книга 4-я. Соблазн и облом

Она всё-таки хотела не только соблазнить, но и заставить его признаться в любви, но так, чтобы это произошло естественно и душевно, а не каким то другим образом. С одной стороны, хотела проверить свои чарующие способности, захватив его своей логикой общения и обольщения, с другой стороны, ей хотелось забеременеть от понравившегося мужчины. Проблема зачатия её занимала серьёзно, но не от кого угодно. Признаваться в необходимости сексуальной парковки с душевным контактом очарования она желала себе давно. Это тайное своё желание хотела бы сделать тайной и для всех. Увидев в госте желанный тип, она в мотивации своих поступков и рассуждений была осторожна и не хотела его раздражать. Ища его слабые стороны, решила, как его соблазнить, чтобы всё произошло естественно и непринуждённо. Для этого начала тактично подогревать желанные страсти. Стараясь околдовать душевно, играла с ним, как кошка с мышкой, откладывая и растягивая момент трапезы.

Он уже незаметно для себя находился под прессом её общения. Заинтригованный её самоуверенностью, но не обращая на это особого внимания и принимая за некое женское кокетство, неожиданно подошёл к ней и дружелюбно похлопал по плечу:

– Не сердитесь на высказанное мною, в этом моя философия. Она, как и ваша свобода любви, всегда должна быть оправдана социальной значимостью отношений и семейной моралью для счастливого бытия. Только всю эту тайную интимность не нужно пить хором, с откровенной показухой.

– Всё в порядке, не волнуйтесь, – поспешила успокоить его она. – Просто, чтобы избавиться от нарыва проблем и сомнений, необходимо иногда вспороть вены раздумий над явлениями бытия, в чём я с вами слегка упражняюсь.

– Не знаю, не знаю, но то, что видел и слышал, заставляет меня пылать в раздумьях, похоже, и земля уже уходит из-под ног. Так и хочется воскликнуть: «Ноги мои, ноги, куда я попал, где мой чемодан?!»

– Да что вы на мои замечания реагируете, как кисейная барышня, к ним порой нужно относиться не очень серьёзно. Ведь даже храп бывает причиной разводов, а что говорить о сексуальной несовместимости. Ведь я пытаюсь, да и уже практикую то, что вы втайне хотите, похоже, сделать, но сознание старой узаконенной мамы-морали не даёт вам признаться в этом. Даже если делать объективный музей любви, как вы заикнулись, то вам нужно будет показывать и рассказывать о приглядных и неприглядных случаях в истории любви, а не воротить нос от негативных моментов. То, что вы не можете проглотить мною предложенный пирог необычного, пусть станет вам полезным предметом для дельных размышлений, – произнесла Анна, уже вернувшись с пирогом для угощения гостя. Тут же сообщила, что готова продолжать его удивлять всем своим хозяйством и не только.

– Пирог, похоже, с грибами. Вкусный, – попробовав, произнёс он и, пожевав, добавил: – Сами готовили?

– Да.

– Тогда тоже со мною ешьте, а то я могу подумать что угодно.

– Не бойтесь, не умрёте и вновь голым задом на ежа не сядете, – составив компанию по трапезе, успокаивала она, разливая в бокалы из резного графина что-то наподобие вина.

– И если даже галлюцинаций не будет, то за дам, за ваше гостеприимство и за надежду! – поднимая бокал, торжественно произнёс он.

– Вы сами здесь, как моя галлюцинация, и то, что мы пируем, значит, пируем за торжество и надежду новых чувственных отношений, чтобы на их моральном пустыре не видеть трагедий. Тем более терять сознание от новой реальности любви, как от трагической капли необычного с нравственным перегаром. Надо уметь делать грехи и в молитвах открещиваться от них, чтобы не чувствовать их тяжесть и верить, что в этом суть жизни. Может, в этом будет выражение торжества нового смысла религиозно-божественного явления любви.

Они выпили, и он, пытаясь что-то из сказанного упустить из внимания, постарался восстановить главное в канве прошедшей беседы. За то главное приняв её замечание по торжеству нового взгляда, заявил:

– Полной гармонии в одном лице никогда не найти и без святого терпения и прощения, как уже и говорил, не может быть и любви. Нужно ли для этого показанные сексуальные фантазии, как и особенности тела партнёров, знать до брака или оставлять тайной, раскрывающейся только после него, – большой вопрос современной морали. По сути, все дамы, как и мужики, больших различий не имеют. Девки всегда боялись того, чтобы муж до брака не узнал, какая она и из чего. Этой тайной грешной неизвестности манили, отчего медовый месяц был медовой радостью. Говорить о женской святой тайне было грешно. Неизвестность привлекает познанием, а вы зовёте к открытости, а значит, убиваете интерес и страсть.