Дэн Симмонс - Сироты вечности [сборник litres]

С. 1004. – Будь я сторонником теории Гайи… – Теория Гайи (по имени Геи, древнегреческой богини Земли) – биосферная теория британского эколога Джеймса Лавлока, в основе которой лежит гипотеза о взаимодействии живой материи с ее окружением. Согласно данной теории, Земля – это единый организм, постоянно развивающийся и стремящийся к самосохранению. Ураганы, цунами, экстремальная жара, морозы и другие климатические проявления – это активные ответы Земли на негативное воздействие человека на природу.

С. 1016. Когда-то давным-давно литература заставляла читателя добровольно отказаться от неверия. – Понятие добровольного отказа от неверия (недоверия) ввел С. Т. Кольридж в автобиографии «Biographia Literaria» (1817), описывая их с У. Вордсвортом работу над совместным сборником «Лирические баллады» (1798): «…как мы уговорились, я должен был направить мои усилия на лица и характеры сверхъестественные или, по крайней мере, романтические; при этом следовало наделить эти призраки воображения человекоподобием и убедительностью, чтобы вызвать у читателей ту готовность к временному отказу от недоверия, которая и составляет поэтическую веру. Мистер Вордсворт со своей стороны поставил целью придать прелесть новизны повседневному и возбудить чувства, аналогичные восприятию сверхъестественного, пробуждая сознание от летаргии обыденности и направляя его на восприятие красоты и чудес мира, лежащего перед нами…» (перев. В. Рогова).

Исходная идея посетила меня, когда я читал древний рассказ Вуди Аллена в «Нью-Йоркере»… С тех пор доктор Мартини квантелился во вселенную «Госпожи Бовари»… – Имеется в виду рассказ Вуди Аллена «Случай с Кугельмасом», опубликованный в апрельском выпуске журнала «Нью-Йоркер» за 1977 г. (по-русски, в переводе О. Дормана, – в журнале «Иностранная литература», № 1, 2001 г.). Герой рассказа, профессор Кугельмас, попадает в мир романа «Госпожа Бовари», а также пытается перенести Эмму Бовари в реальный мир.

Эффект квантовой запутанности изучали (по скептическому выражению Эйнштейна) как некое «жуткое дальнодействие» с 1935 года… – Понятие квантовой запутанности вытекает из уравнений квантовой механики: если две квантовые частицы (электроны, фотоны) оказываются взаимозависимы, т. е. запутаны, связь между ними сохраняется независимо от разделяющего их расстояния. Этот парадокс как будто противоречил постулату общей теории относительности, запрещающему перемещения и передачу информации со скоростью больше скорости света. В 1935 г. А. Эйнштейн, Б. Подольский и Н. Розен опубликовали статью «Можно ли считать квантово-механическое описание физической реальности полным?», в которой предлагался мысленный эксперимент, призванный разрешить спор Эйнштейна и Бора о физической природе волновой функции (ЭПР-парадокс). В статье утверждалось, что связь между запутанными частицами не подразумевает мгновенной передачи информации (информация об их состоянии заложена в частицы изначально – ближайшей аналогией была бы пара перчаток) и что вероятностный характер предсказаний квантовой механики объясняется наличием неких скрытых параметров, т. е. неполнотой описания. В 1964 г. Джон Стюарт Белл сформулировал теорему Белла (неравенства Белла), заложившую теоретическую основу для экспериментального исследования ЭПР-парадокса. Теорема показывает, что вне зависимости от реального наличия в квантово-механической теории неких скрытых параметров, влияющих на любую физическую характеристику квантовой частицы, можно провести серийный эксперимент, статистические результаты которого подтвердят либо опровергнут наличие таких скрытых параметров (принцип локального реализма). Дальнейшие эксперименты опровергли принцип локального реализма, показав нарушение уравнений Белла.

С. 1016. Кубит (квантовый бит, квантовый разряд) – квантовая система с двумя возможными состояниями (например, проекция спина электрона или фотона на заданную ось), наименьший элемент для хранения информации в квантовом компьютере.

С. 1017. «Воображение можно уподобить сну Адама, – писал Джон Китс. – Он пробудился и увидел, что все это правда». – Из письма Китса Джонатану Бейли 22 ноября 1817 г. Перев. С. Сухарева. Цит. по: Китс Дж. Письма. 1815–1820. СПб.: Наука, 2011.

…«агон» – тяга ранжировать литературные произведения по важности… давние дебаты о том, какие сочинения относятся к так называемому западному канону. – Аллюзия на две книги американского историка, теоретика культуры и литературоведа Гарольда Блума: «Агон. К теории ревизионизма» (1982) и «Западный канон. Книги и школа всех времен» (1994).