Джон Норман - Кюр Гора

Люди в большинстве своём склонны предполагать, что Царствующие Жрецы скорее похожи на них, что они являются представителями человеческого вида, или, по крайней мере, гуманоидами. Возможно, такое предположение простое следствие их тщеславия. Кюры, кстати, со своей стороны, тоже полагают, что Царствующие Жрецы должны быть расой, так или иначе родственной им. Конечно, грозность их кораблей и точность их оружия указывают на это. Но давайте не будем тратить впустую своё время на бесплодные гипотезы относительно этого вопроса. Какова бы ни была природа Царствующих Жрецов, совершенно ясно, что в отличие от того, что имело место в случае со многими другими богами, они существуют.

Огненная Смерть, с помощью которой они обычно проводят в жизнь свои законы, если ничто иное, лишает всякого агностицизма в этом вопросе.

Но есть кое-что в действиях Царствующих Жрецов, что особенно озадачивает кюров, а именно почему эта таинственная форма жизни редко ведёт себя иначе чем оборонительно. Они отреагируют резко, если не неизбежно на переход определённой границы, но они не станут преследовать отбитых захватчиков, они не будут искать их, и добивать их в их логовах.

Фактически, Царствующие Жрецы, похоже, не имеют ничего против присутствия кюров и на самом Горе, при условии, что они отказываются от своих технологий и соблюдают законы об оружии.

Можно предположить, что Царствующие Жрецы вкладывают несколько иной смысл в понятие цивилизации чем, скажем, люди или кюры, в обычае которых преследовать и истреблять врага.

Возможно, Царствующие Жрецы признают кюров формой жизни близкой к людям, следовательно, представляющей некий интерес или имеющей значение, как минимум с научной точки зрения.

Однако давайте продолжим. В конце концов, данное повествование имеет мало касательства к Царствующим Жрецам, кем бы они ни были или чем бы они не могли бы быть. Темой нашей истории скорее будут кюры и люди в целом и один конкретный монстр в частности, если Вы ещё не забыли.

Началось всё на одной из трёх лун Гора, самой маленькой из них, называемый «Тюремная Луна».

И, что интересно, история эта начинается не с монстра, а с человека. Да, с одного из представителей человеческого рода. Причём, следует признать, что это, весьма необычный человек.

Однако прежде чем мы начнём, нам стоит вкратце остановиться на обычном отношении кюра к человеку, помимо того, что он, как уже упоминалось, расценивает его как низшую форму жизни. Полагаю, такая информация будет полезной. На некоторых Стальных Мирах людей держат скорее как домашний скот, откармливают и пасут, чтобы использовать в качестве пищи. Кюры — хищники, они питаются мясом, в особенности любят свеженину. Однако кое-кто из кюров держит людей в качестве домашних питомцев и даже начинают по-своему любить их. Некоторые другие специально занимаются отбором людей, в смысле выведением особых пород в качестве животных-работников или животных-добычи. С точки зрения кюра из человека методом селекции можно получить превосходное животное-добычу, проворное, ловкое и хитрое. Кроме того оно может быть опасно, следовательно, охота на него будет гораздо увлекательнее.

Но теперь самое время отправляться на «Тюремную Луну», где берёт своё начало наша история.

Он яростно, с гневным воем, бился в близкие, изогнутые, прозрачные стены.

Нам не сложно понять такие эмоции, ибо для нас они не являются чем-то странным.

Наверное, следует сказать, что на его собственном языке его имя звучало как Тэрл Кэбот. С такими существами это не имеет особого значения. Тем не менее, для них самих, по крайней мере, для части их вида, это кажется вопросом большой важности. Я не знаю, конечно, было ли для него это важно или нет. Возможно, некоторые микроорганизмы тоже выстраивают свои реснички неким причудливым способом, а затем понимают себя так или иначе возвеличиваемыми. Действительно ли имена настолько важны? Возможно. Быть может, тот, кто получил имя, становится важнее? Трудно что-либо сказать, имея дело такими существами. Мне они кажутся довольно странными.

Они не могут объяснить себе смысл своих имён, и при этом они даже не стремятся это делать. Они называют себя и вещи вокруг себя, и полагают, что тем самым приобретают их? Так это не так.

У них есть имена? Реальности наплевать на это.

Почему они наделяют себя такой важностью? Как жалко, наивно и высокомерно это выглядит.