Екатерина Кинн - Кыз-Жибек и белые птицы

Вечером айтыс был, много разного пели девушки и молодые жигиты, и так спел Тулеген:

Все ждали, что Жибек ему ответит, но она промолчала.

Тем же вечером сел Сарлыбай в своей юрте, с ним Каршыга был и Тулегена с собой привел. Ак-Жунус подала им кумыс.

Сарлыбай сказал:

— Вижу, сынок, ты твердо намерен взять в жены мою Жибек. Только разве могу я отдать дочь тому, кто приехал на одном коне, хоть конь твой и похож на тулпара из легенд?

— Не с пустыми руками я приехал, о хан! — почтительно ответил Тулеген. — Велел я пригнать две сотни коней — теперь они пасутся за холмом, и все будут твоими. А в двух днях пути стоят мои жигиты, и с ними еще полсотни коней — того же рода, что и мой Кёкжорга, иноходцы, быстрые, как ветер, из табунов моего отца Базарбая. Их я отдам в калым, коли согласится Кыз-Жибек стать моей женой.

Переглянулся Сарлыбай с женой и сказал:

— Коли так, считай, что посватался ты, а я согласился.

Тулеген покачал головой:

— Покуда не согласна сама Жибек, как я могу взять ее в жены? Отец говорил мне, что родился я милостью чильтанов, разве могу я оскорбить их, принудив себе жену?

Тут Ак-Жунус сказала:

— Поговори с ней, сынок. Знаю, она избегает тебя. Так ты дай мои невесткам женгелик [21] Женгелик — подарки жениха жене старшего брата или другого близкого родственника невесты. По обычаю, ближайшая женге (то есть родственница по браку) невесты устраивает первую встречу жениха и невесты, приводит невесту в юрту жениха. , они устроят вам встречу.

Поклонился Тулеген и поблагодарил за совет.

На следующий день пошел он к невесткам Ак-Жунус, и они пообещали все устроить. А пока они искали Жибек, пришел к Тулегену один человек и сказал, что среди жигитов алты-шекты многие недовольны, что Жибек достанется чужаку, вот и задумали напасть и убить его, когда он будет один. Тулеген поблагодарил того человека и поехал к Болатбеку, младшему из братьев Жибек.

Тот выслушал Тулегена да проводил его в свою юрту-отау [22] Отау — доля, которую отец выделяет женившемуся сыну. . А сам пошел к Жибек.

— Знаю, зачем ты пришел, — сказала Жибек. — Ты тоже, как Каршыга, хочешь продать меня чужаку.

— Поговори с ним хотя бы, сестрица, — попросил Болатбек. — Он сейчас в моем отау.

— Это он тебя попросил меня привести?

— Нет. Он только попросил пожить у меня немного, но я знаю — это из-за Бекежана и его людей. Они мутят воду и сговариваются избавиться от него.

Жибек велела ему подождать и ушла в свою юрту. Долго ждал Болатбек, тут вышла Жибек — в самых лучших одеждах, платье из белого шелка, чапан расшит золотом, даже сапожки-кебис все в золоте. Красотою Жибек была словно звезда Сумбиле в ночи.

Когда вошла она в юрту-отау, Тулеген словно онемел. Жибек села напротив него и сказала:

— Я знаю, все вокруг хотят, чтобы я сделалась твоей женой, Тулеген, сын Базарбая, и отец готов отдать меня тебе. Но ты ждешь моего согласия. Вот что я скажу: с того дня, как ты заговорил со мной через занавеску моей повозки, мое сердце обратилось к тебе. Я слушала, как ты играешь на домбре и поешь, какие разговоры ведешь, как на коне скачешь — и не нашла ничего, что было бы мне противно. Будь ты из нашего рода, не избегала бы я тебя. Страшно мне, что увезешь ты меня к себе, к берегам Актениза, и какова будет моя жизнь в невестках? Ни на коня сесть, ни домбру в руки взять, лишь кланяться да молчать. Здесь рядом мои братья, они не дадут меня в обиду ни мужу, ни его родне, а там лишь на тебя придется мне полагаться.

Выслушал ее Тулеген и сказал:

— Что бы я ни пообещал тебе сейчас — все будет пустыми словами. Давай я расскажу тебе, как мы живем, и тебе станет ясно, что я могу тебе предложить. Знаю, богатство тебя не влечет, хотя мой отец богат и выделит мне хорошее отау и ты ни в чем не будешь нуждаться. Отец мой уже стар, он много повидал. Иногда он уезжает в степь и подолгу смотрит в небо, особенно когда летят белые птицы. Девять сыновей было у него и четыре дочери, все умерли, когда был в наших местах мор. Больше не было у него детей, и ему говорили, чтобы взял он молодую жену, а он отвечал, что не станет, шесть жен у него, все родили ему детей, а что умерли все его дети — так на то воля небес. Старшая его жена, Шолпан-апа, мудрая женщина, к ней все ходят за советом. Карлыгаш-апа научила меня играть на домбре — еще у нее кобыз есть, но мне домбра больше нравится. Майгуль-апа посадила меня на коня и дала в руки лук и стрелы — у нее верная рука, никогда она не промахивается, хотя уже редко берется за лук. Сауле-апа научила меня читать и исчислять пути звезд. Есть у нее книги из Исфахана, а отец ее был муллой, человеком ученым, и чильтаны навещали его. Равшан-апа все сказания знает — и о Кероглы, и о сорока девах из Саркопа, и о Ер-Таргыне, и о сватовстве к прекрасной Баян [23] Баян-Сулу , красавица Баян — героиня эпического сказания «Козы-Корпеш и Баян-Сулу». Чтобы избежать брака с немилым женихом, бросилась со скалы. . А моя мать, Суюмхан, младшая среди них. Поет она, как птица. Говорят, я пошел в нее лицом и нравом.