Сергей Поляков - Morrowind [СИ]

— Ясно, всегда найдутся недовольные действующей властью, а оппозиции необходима идея, вокруг которой она могла бы сплотиться. Но почему эшлендеры выбрали именно Неревара? Почему не того же пророка Велота? Насколько я помню, он личность не менее легендарная — вывел кимер с островов Саммерсет, объяснил разницу между хорошими и плохими даэдра, научил уважать и поклоняться хорошим и обманом использовать на благо плохих. Он буквально создал народ кимеров. Кому как не ему следить за соблюдением им же установленных традиций?

— Почему не Велот, а Неревар — не знаю. Это ведомо только эшлендерам. Видения и пророчества — уважаемая традиция в их культуре. Их предсказательницы и шаманы очень серьезно относятся к снам и видениям и передают своим детям наследие видений и пророчеств своего племени. Через какое-то время после битвы у Красной Горы нескольким шаманкам пришли видения, разные по содержанию, но повествующие об одном и том же — придёт тот, кто принесёт перемены народу данмеров и сделает их жизнь лучше. Неясно почему, но сомнений у эшлендеров не было — пришедший будет реинкарнацией именно Неревара. Резонанс пошел сильный, образовался культ Нереварина, многие ученые разбирали пророчества по словам, пытаясь угадать точную дату и облик Нереварина.

Но Храм быстро пресёк эти начинания. Пророчества были объявлены ложными, культисты названы еретиками. В ходе преследований многие пророчества были утеряны. Мне удалось отыскать лишь одно из них, самое известное — «Странник». Оно весьма туманное, как и все пророчества, но несколько моментов указаны довольно ясно.

Шарн достала из мантии свиток, развернула его и, найдя нужное место, зачитала:

— Бред какой-то, — покачал головой я.

— Согласна, но некоторые полезные вещи из него можно извлечь. Например, многие плохо информированные учёные полагают, что фраза «Прошедший далеко за звёзды и луну» — просто клише, означающее далёкий путь. Однако точно известно, что Неревар был обладателем магического кольца «Один-Клан-Под-Луной-И-Звёздами», на котором он и поклялся чтить древние традиции. А ещё есть фраза «семь проклятий». Скорее всего, она относится к одноимённому пророчеству, но, увы, оно причислено к утерянным.

— А хоть что-нибудь об этих пророчествах известно?

— Ну, старейшины эшлендеров ещё помнят о пророчествах, которые были утеряны по небрежности шаманок или из-за преследований Храма. Точно известно название трёх таких пророчеств: «Утерянные предсказания», «Семь проклятий» и «Семь видений семи испытаний возрождения». Некоторые учёные считают, что пророчества не утеряны, а лишь спрятаны от общественности. Может быть так и есть. Может когда-нибудь эти пророчества и всплывут либо в бумагах бродячих писателей, либо в памяти эшлендеров-отшельников, либо в тайных традициях шаманов. Но пока это всё, что мне известно о Нереварине.

— Благодарю за информацию, уважаемая гро-Музгоб, — я поднялся с пуфика и слегка поклонился орке.

— Погоди, возьми свиток, — Шарн протянула мне пергамент, с которого зачитывала пророчество. — Тут я записала всё, что рассказала тебе, отдашь Каю.

— А зачем тогда рассказывала мне всё устно? — не то, чтобы мне было не интересно узнать, ради чего я старался, лазая по гробнице, но странная манера агентов Косадеса передавать информацию меня заинтересовала.

— Так просил Кай, — пожала плечами орка. — Записи, конечно, точнее, но не всякую информацию можно доверить бумаге. К тому же свиток можно и потерять, а голову ты будешь беречь гораздо усерднее.

— Что ж, еще раз благодарю, — я убрал свиток в сумку и двинулся на выход из гильдии.

— Рада была пообщаться. И передавай привет Каю!

Перекусив в «Тюряге» я направился к лачуге Косадеса. День выдался не простым, поиски черепа, многочасовой пеший переход в стальных доспехах, а потом лекция по отдельному культу вымотали и физически и духовно. Хотелось наконец отдать свиток Каю, завалиться на его старую, но такую притягательную в данный момент постель и отключиться. Ох и нелегка ты, имперская служба!