Елизавета Дворецкая: Огнедева. Аскольдова невеста

Игрецы— злые духи.

Ирий— славянский рай.

Исподка— нижняя рубашка.

Истобка— теплое помещение, то же, что позднее назовут избой.

Каган— титул верховного правителя у некоторых тюркоязычных народов, в том числе у хазар, у которых его позаимствовали правители Русского каганата.

Касоги (косоги) — племя или, скорее, племенное объединение хазарского происхождения, проживавшее на Северном Кавказе и на Кубани около X–XIV вв. нашей эры. Вероятно, предки адыгов.

Кий— жезл, символ власти князей. Есть версия, что имя древнего князя Кия на самом деле было его титулом.

Кичка— высокий головной убор замужней женщины. «Рогатые» кички можно наблюдать в музеях, и хотя образцы принадлежат XIX или даже XX веку, у меня нет сомнений, что этот тип головного убора мог зародиться только в древнейшую языческую эпоху, когда уподобление корове-кормилице для женщины считалось красивым и почетным. Возможно, это даже следы тотемистических представлений.

Клеть— помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.

Козария, Козарский каганат (650–969) — созданное козарами одно из крупнейших государств Восточной Европы. Контролировало территории Северного Кавказа, Нижнего и Среднего Поволжья, северной части Крыма, степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра.

Козары(хазары) — народ тюркского происхождения.

Конунг— князь, племенной и военный вождь, власть которого могла быть наследственной.

Кормилец— воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины, ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника на всю оставшуюся жизнь.

Корочун— праздник нового года, то же, что Коляда.

Кощей— повелитель мертвых, ипостась Велеса.

Кощное— подземное царство мертвых.

Кощуна— песнь мифолога детского содержания.

Кощунник— волхв, исполняющий песни мифологического содержания.

Кметь— воин в дружине. Происходит от латинского слова «комит», то есть спутник, но это очень старое заимствование. Использовалось в основном в южной Руси.

Крада— погребальный костер. В первоначальном смысле — куча дров.

Кривичи— крупное племенное объединение восточных славян, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.

Купала— крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21–22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад. Упоминаемый иногда Купала как персонаж — олицетворение праздника, но едва ли самостоятельное божество.

Лада— богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Ладин велик-день — весеннее равноденствие.

Леля— дочь богини Лады, олицетворение весны.

Листопад— октябрь.

Лихоимка— лихорадка, по времени появления бывает «весенница» и «подосенница».

Лов— охота.

Локоть— древняя мера длины, 54,7 см. Большой локоть (почти в два раза больше локтя) равен длине руки от плеча, то есть чуть больше метра.

Лядина— участок брошенной пашни, заросший лесом.

Макошь— главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.

Мара— ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.

Марена(Мара) — богиня смерти, владычица земного мира зимой.

Марка— мера веса, обычно для драгоценных металлов, около 215 г.

Матица— бревно, служащее основанием для потолка и всего верха жилища.

Медведина— медвежья шкура.

Медвежий день— весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу.

Медовый день— 1 августа, освящение меда нового сбора.

Мер-гора— (иначе Мировая Гора), одно из первотворений наряду с Алатырь-камнем и Мировым Деревом.