Елизавета Дворецкая - Огнедева. Аскольдова невеста

Велик-день— праздник.

Велсы— духи мертвецов.

Верхница— верхняя рубашка.

Весь— 1) деревня; 2) название одного из финноязычных племен на севере Руси, предков нынешних вепсов.

Вёльсунги— род древних вождей и героев, известный по скандинавскому эпосу.

Видок— свидетель.

Вилы— мифологические существа в облике красивых девушек с длинными волосами. Связаны с растительностью, водой, человеческой судьбой.

Вира— выкуп за тяжкое преступление, в частности за убийство. Заменяла собой кровную месть. Также вирой назывался штраф в пользу князя за уголовные преступления.

Вой— непрофессиональные ратники, ополчение.

Волжский путь— древний торговый путь из Скандинавии на Волгу и дальше на арабский Восток; начал функционировать самое позднее с VIII века, активно использовался скандинавами еще в то время, когда более поздний днепровский путь «из варяг в греки» еще не был освоен.

Волость— область, объединенная общим вечем.

Волхв— служитель языческих богов, человек, способный общаться с миром духов, шаман. Женская форма — волхва или волховь.

Восточный путь— так скандинавы называли путь на Восток, проходивший в значительной степени по русским рекам.

Вотола— прямоугольный плащ.

Всеведов день— осеннее равноденствие.

Встрешник— ветровой злой дух, встреча с которым очень опасна.

Вуй— дядя по матери.

Голядь— в русских летописях племя балтского происхождения, жившее на реке Протве еще в XI веке. Назывались ли так же прочие балты, жившие в предыдущих тысячелетиях на притоках Оки и Днепра, неизвестно, но вполне могли, поскольку само название «голядь» (галинды, галиндяне) означает «живущие на окраине». То есть они тогда воспринимались как восточный край расселения балтских племен, каковым и являлись. Ближайшие родственники голяди — латгалы, современные латыши. В некоторых местах, в частности Смоленской области, остатки балтских племен дожили, не теряя национального своеобразия, до XII века.

Городище— место, на котором раньше находился город (то есть укрепленное поселение).

Гот-остров (Готланд) — остров недалеко от побережья Швеции, через который с древнейших времен пролегали оживленные торговые маршруты.

Гривна— 1) шейное украшение, обычно из драгоценных металлов. Могло служить признаком знатного происхождения или высокого положения человека, а также иногда вручалось князьями воеводам в качестве своеобразного ордена за большие подвиги, вроде изгнания печенежских орд от городов; 2) денежная единица (мера веса драгоценных металлов).

Грудень— ноябрь.

Дажьбог— бог тепла и белого света.

Денница— олицетворение зари.

Деревляне (дерева) — одно из восточнославянских племен, жившее по берегам Тетерева и Ирпени, притоков Днепра.

Дивинец— высокий холм в Ладоге, сопка, с которой открывается широкий вид на округу, от слова «дивиться», то есть глядеть. Собственно, имеется в виду так называемая Олегова могила, в которой действительно есть погребение норманнского вождя, но более раннего времени, скорее всего, VIII века.

Дожинки— праздник, посвященный окончанию жатвы, примерно 6–7 августа, но в разных местностях, в зависимости от климата, срок мог меняться. Также называется Спожинки, Госпожинки и так далее.

Докончание— договор.

Жальник— кладбище.

Жито— зерно. В разных местностях житом называли разные виды зерновых, наиболее важные для данного района.

Жолтень— октябрь.

Жрец— здесь жрецом называется специалист по проведению обрядов и принесению жертв.

Забыть-река— река забвения, разделяющая Явь и Навь. Она же, вероятно, известна как река Смородина.

Завеска— часть костюма замужней женщины, нечто вроде передника с рукавами. Оформлялась обережной вышивкой, в которой отражалось общественное положение женщины и родовая принадлежность.

Займище— жилье в лесу.

Закрытие Сварги— осеннее равноденствие.

Запона— застежка.

Заушницы— в науке называемые височными кольцами — металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Считаются этноопределяющим признаком славян, делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками), крепиться к головному убору (женщинами) или даже вставляться в ухо в качестве серьги. В более поздние времена форма височных колец различалась в разных районах и служила признаком племенной принадлежности.