— Нет, он меня не просил.
— Так какой же лебеи тебя попросил прибыть в Свободные Районы?
— Я… Я не знаю. Было просто, слово АЛБЕК…
— Слово? Тебя попросило слово?
— Нет, конечно же, не слово, люди. Люди, называющие себя АЛБЕК.
— Люди не могут называть себя АЛБЕК. Люди — не АЛБЕК. АЛБЕК — это координирующий орган. Кто тебя просил приехать от имени АЛБЕК?
Мы говорим на разных языках. Я не знаю, как говорить на его языке. Как сложно говорить с другим человеком, когда не знаешь его языка. Другой человек — другой язык. Как?
— Но я… Я не знаю…
— Ты запутался. Ты устал. Тебе нужно отдохнуть.
— Но… Я…
— Да? — спокойное круглое лицо. Он ждет. Он знает: я отвечу. Всегда это знает.
— Мне нужно отдохнуть.
Руки, что уводят меня в белую комнату с мягкими стенами.
Оген спрашивает, почему его убили в Хот — Хохеррере. За что ему разбили голову?.. Он трясет меня за рукав, раскрывает ледяными пальцами глаза — я отворачиваюсь, сжимаю веки. Не хочу смотреть, не могу смотреть, мне страшно. Почему он наклоняется надо мной?.. Почему мне много лет назад казалось, что кто–то по ночам наклоняется надо мной? Пытается заглянуть в лицо — стоит и молчит, и чего–то ждет… Тогда не было Огена — как и сейчас. И меня тоже, наверное, не было… Что ответить ему? Я не знаю, Оген. Не знаю, за что убили тебя в незнакомом городе незнакомые люди. Не знаю, за что возможно убивать. Они не испытывали жалости к тебе. Но хуже всего, они не испытывали и ненависти к тебе. Мне кажется, тебя убило равнодушие — агрессивное равнодушие, кричащее от безысходности. Почему он стоит надо мной? Почему пытается заглянуть мне в лицо? За что нам разбивают головы в незнакомых городах? Осенние птицы наших детских страхов. Люди, стоящие по ночам над изголовьем кровати. Мы сами…
[факториал АЕ‑010244/02. время фиксации: 15:10]
— Давай поговорим об истории. Ты здесь чтобы реконструировать историю?
— Да, я историк. Меня… Они направили меня, чтобы помочь реконструировать историю.
— Так. У Свободных Районов есть история — скажи мне как историк?
— Нет. У Свободных Районов нет истории. Потому меня…
— Как же так получается: истории нет, но ты будешь ее реконструировать.
— Воссоздавать, при помощи сравнительной систематики.
— Воссоздавать то, чего нет?
— Нет, я хотел сказать, я…
— Историк занимается тем, что воссоздает то, чего не существует. Правильно я понял тебя?
— Нет… Но…
— А для чего этот «историк» занимается таким непонятным делом?
— Он… Без истории общество не может существовать и развиваться. Без знания своей истории.
— Это неправда. Мы существуем и развиваемся без какой–либо «истории». Как ты это объяснишь?
— Я… Я не знаю как.
— Видишь, ты не знаешь. Но ты знаешь, что ты существуешь?
— Да, знаю.
— А развиваешься?
— Хм. Не уверен.
— Не уверен, что каждый день ты становишься несколько другим, нежели вчера? И еще не таким, как завтра?
— Да–да, наверное, так. Я развиваюсь, конечно…
— Причем здесь «история»?
— Я не могу объяснить.
— Зачем тогда ты настаиваешь на существовании «истории», если ты не можешь объяснить, как существуешь и развиваешься без нее?
— Не знаю.
— Зато я знаю. Ты никакой не историк. Это слово выдумано идеологическими организациями неассоциированных районов.
— Я вспомнил — я из Хольмена!
— Что такое «хольмен»?
— Это… Это сообщество, откуда я приехал.
— Конечно, мы — сообщество. Неассоциированные районы тоже сообщество — правда, неэффективное и деструктивное по своей природе. Если ты называешь неассоциированные районы «сообществом Хольмен», ничего не меняется, правда?
— Но есть разные сообщества — Хольмен, ПЕНТЕМ, Барегааль…
— Ты называешь неассоциированные районы именами «хольмен», «пентем», «барегааль». Эти слова ничего не значат — ничего не добавляют, ничего не убавляют. Ничего. Тебе помогут эти слова вспомнить, зачем ты здесь? Зачем ты существуешь и развиваешься?
— Нет… Но… Наверное, нет.
— Видишь, я прав. Это пустые звуки, которые ты бездумно повторяешь. Ничего нет сейчас и здесь, кроме Свободных Районов. Мы свободны от ненужных слов и поступков, которые невозможно объяснить. Есть только Свободные Районы. Ты и я. Все остальное — несущественно.
— Так получается, кроме Свободных Районов ничего нет?
— Почему же «нет»? Неассоциированные районы — но они временны, скоротечны и скоро они станут Свободными Районами. Сами по себе неассоциированные районы — несущественны. Потому что они не помогают нашему существованию, не наполняют наше существование смыслом. Только мешают. Это хаос, это ничто, а значит, этого не существует.
Читать дальше