Элеонора Абрамян - Завтра будет прекрасный день, если не пойдет дождь

В основе процесса У. Р. Эшби [33] Уильям Росс Эшби ( англ. William Ross Ashby ; 6 сентября 1903 , Лондон , Англия , – 15 ноября 1972 ) – английский психиатр, специалист по кибернетике, пионер в исследовании сложных систем . и Г.Хакена лежат гомеостатические механизмы (хотя адаптация – это не только поддержание заданных структур, но и их изменение). Это означает, что система, попавшая в неблагоприятные условия, начинает последовательно сменять доступные ей способы поведения. То есть механизм работает по принципу проб и ошибок. Быть может, эволюция и неживых систем подчинялась этому принципу?

Пару книжек назад (а книга стала единицей измерения моего научного возраста) мне казалось достаточной концепция декогеренции С.Доронина [34] С. Доронин. Санкт Петербург. Издательская группа “Весь”, 2009 г. . Речь шла о том, что существует единое информационное поле, как лист непроявленной фотобумаги, который содержит набор потенциальных изображений. Это, на мой взгляд, убедительное объяснение Вселенной, как мира “ чистого потенциала”

Декогеренция – это процесс, при котором нарушается согласованность суперпозиционного [35] Термин суперпози́ция означает наложение. состояния в результате взаимодействия системы с окружающей средой. В результате подсистемы начинают обосабливаться, отделяться друг от друга, вплоть до полной независимости (сепарабельности). Одной из таких систем стал материальный мир. Его источником была Вселенная. Мы родом из Вселенной, а это говорит о многом…

Не берусь оценивать справедливость утверждений С.Доронина. Его концепция была, с моей точки зрения, достаточно своевременной. Опубликованная отдельной книгой три года назад, она оказалась неожиданной, а главное для меня – гуманитария по образованию, достаточно понятной. Но концепция не была полной.

С. Доронин, будучи физиком, объяснил что произошло. Мне же надо было понять, как это происходило. Ответ на этот вопрос я почерпнула в теории самооорганизующихся систем и некоторых гуманитарных рассуждений Дипака Чопры [36] Дипак Чопра – индиец, в настоящее время проживает в Америке, врач и писатель, написавший множество книг о духовности и нетрадиционной медицине. . Но об этом – в начале следующей главы. Первая станет лишь преамбулой к тому, что было декларировано названием книги

Думаю, что ностальгирующие по раритетам, наши тонкокожие потомки объединятся в сообщества, которые социологи Будущего отнесут к некоей структуре с научным именем. Сценарий Будущего, пока еще, похоже, Создателем не утвержден.

И кто знает, вдруг в нашем Завтра победит Разум? Есть и такие прогнозы. Через пару десятков лет и у нас может появиться техническая возможность создать сверхчеловеческий интеллект, который захватит ключевые позиции глобального управления. Вот тогда-то и будет завершена человеческая эпоха. Не дай то Бог…

Диалектика Света и Тьмы, как я уже говорила, не столь очевидна. Имеет смысл их рассмотреть сквозь призму нескольких разрозненных кусков конкретного жизненного опыта, быть может, одного человека. Реален ли он или вымышлен, принципиального значения не имеет. Во фрагментах его жизненного опыта обязательно вкраплен раритет, как благородный металл в обыкновенный сплав. Но это именно то, по чему человечество будет ностальгировать всегда… Может, собрав их (фрагменты) воедино, я смогу сама себе ответить на поставленные вопросы…

1920-е годы известны как « Ревущие двадцатые», « Золотые двадцатые», “Сумашедшие двадцатые”. Из событий, оказавших большое влияние на эпоху [37] Придется мне просить прощения у читателя: политических, экономических и прочих значительных событий и имен было гораздо больше в 20 веке. Я отобрала лишь то, что мне показалось интересным для раскрытия процесса раритизации духовной жизни обществав целом и отдельного человека в частности , я назову два: в Советской России появился НЭП(новая экономическая политика), в США это были годы Великой депрессии. То же самое событие в Европе называли мировым кризисом.

Новая экономическая политика была принята 15 марта 1921 г. X съездом РКП(б). Она сменила идеологию «военного коммунизма», которая проповедовала Власть в ходе Гражданской войны. Главное содержание НЭПа – замена продразвёрстки продналогом(в первом случае отбирали до 70 % зерна, во втором, около 30 %). Но самое важное заключалось в том, что наряду с другими формами собственности, разрешалась частная.