Диана Шарапова - По-марсиански

Наверное, я мог бы довезти щенка до приюта за городом, нужно узнать адрес через социальную сеть.

Собака собакой, но человек – существо намного более сложное и противоречивое. Известно же, что любого вождя революции или движения выдавал кто—то из своих подчинённых. И у меня тоже заводились в коллективе люди с двойным дном. Они получали нашу помощь, становились членами сообщества, но доверия к деятельности организации не чувствовали. По сути своей они мягки и доброжелательны, но пропитаны едкой средой, той, которую вы воспринимаете как единственно возможную. Всё равно, часть их сознания придерживалась правил вскормившего их социума. Хотя именно он и приговорил их к самоуничтожению. Естественно, мы вначале помогали, а потом спрашивали кто перед нами. Существует многоуровневая система введения в члены сообщества. Немногие вникали в самую суть проекта, хотя поначалу она и не составляла тайну. И, несмотря на это, находились такие, кто с азартом проходил все преграды. Для того только, чтобы заявить, что он индивидуалист, и вообще не приемлет участия в «секте из добросердечных идиотов».

Что делалось с ними обычно? Убедившись, что очередной бывший многолетний заключённый, ответственный работник администрации, почётный житель города, и здесь не в профессии и статусе дело, пытается подобрать, так сказать, секретный код и поднять всю контору на воздух, мы просто отстраняем его от аналитической деятельности. Мы используем его как можно чаще в качестве подручных. Без, разумеется, антенн на голове и прочей атрибутики. В натуральном их виде. Чтобы не было времени строчить доносы верховному руководству и спецслужбам. И стравливать между собой занятых делом «инопланетян». Зато выходили мелкие наши проделки тем достовернее и не вызывали ни у кого лишних вопросов.

Социальные сети долгое время вызывали у меня только снисходительную усмешку. В самом деле, нельзя же относиться всерьёз к анонимным аккаунтам, потому что за ними могут стоять не живые люди, а нанятые «тролли», жулики, играющие на жалости и тому подобное. Но, встретив того самого щенка мимоходом я поискал сообщество, помогающее бездомным животным. Пришлось отбросить те из них те, которые явно занимались чем—то другим. Лучший способ проверить деятельность такой группы – подписаться и отслеживать. Объявлений типа «возьмите с улицы собачку и кошку» выходило больше десяти штук за сутки. Одно сообщение было примечательно. Сообщество публично открещивалось от своего бывшего участника. Девушка перешла от них в группу проправительственных «ботов». Она воспользовалась сообществом про животных для собственной раскрутки. Через сутки моих пристальных наблюдений появилось объявление о пропаже пса и наутро следующего дня уже о нахождении и возврате его хозяевам. Стоит понаблюдать ещё, вдруг изощрённость администраторов сообщества дошла до такой степени, что они научились имитировать и такие сообщения. Однако моему щенку могла помочь только передержка, а я не мог сам оказать такую помощь. Для домашних питомцев было несколько приютов, специализирующихся на отдельных дорогих породах, и целый бизнес для хозяев, едущих погостить или в отпуск. Хуже всего, что для дворняг был или один приют на крупный город, либо ни одного. Для бездомных людей тоже мало что делалось, кроме раздачи еды и одежды четыре раза в год.

Мониторинг группы продолжительностью в полтора месяца позволил сделать неутешительный вывод. Для хозяев, ищущих своих сбежавших в оттепель питомцев, группа вывесила специальную инструкцию. Для эффективного поиска советовалось, расклеивать бумажки на деревьях и фонарных столбах и дополнительно к этому поместить объявления в газету. Добавлю сюда ещё один новостной сюжет.

В нём рассказывались подробности содержания сбежавших домашних животных в столичных питомниках. Кормом для обездоленных собак и кошек служили подозрительного вида белые гранулы, от которых они дохли через месяц в страшных мучениях. Ну а организаторы собирали средства от сердобольных горожан. Итак, помощь животным на деле оборачивалась разновидностью попрошайничества, известного издавна как «просить под ребёнка», здесь котёнка—щеночка. Вот и всё про чудо социальных сетей и приютов для животных на общественных началах.

Почему я вообще решил брать к себе в помощники только тех, кто является самым отчаявшимся из рода человеческого? А потому что натура наша ленива, лукава и склонна к паразитизму, по сути. И эту свою особенность мы ещё склонны оправдывать, и успевать притом, находить поводы задирать нос и напыщенно рассуждать о чужих грехах. Только заглянув смерти в глаза, мы честно можем признаться, что проводим свои дни в праздности ума и подавлении остатков совести. Я сам решился на построение своей авантюрной затеи после того, как осознал, что представляет себя тот жизненный путь, который я прошёл до 35 лет. Все социальные институты, семья и работа, и близкий круг общения и искусство предстали передо мной шаткими хрупкими башнями из всякого хлама. А жизнь общества в целом, как самовоспроизводящаяся пыточная машина для живого пытливого ума, данного многих от рождения. Каким—то образом, нужно было бы нарушить работу отлаженного веками механизма. Ударить бы в самую середину, а ведь в ней сокрыты плотными слоями самые светлые устремления детских душ. Значит, предположил я, нужно вернуть людей обратно к «заводским настройкам» и предоставить им возможность пойти за своими мечтами. Нет, я никогда не мнил себя новым мессией. Просто в нашей земной жизни мы слишком усложнили обустройство общественной жизни, так что душе совсем тесно стало в его биологической оболочке.