Василий Щепетнёв: Искатель. 2009. Выпуск №11

Чем же объясняется загадка этого невероятно сложного органа, который не мог возникнуть в ходе естественного отбора за столь короткий срок — 6 млн. лет? Ведь заметные изменения вида происходят лишь за десять миллионов лет и более, а такой радикальный скачок, как появление интеллекта, требует и вовсе порядка миллиона столетий. Объяснение, скорее всего, мы получим, когда будет найдено так называемое «недостающее звено», то есть вид особи, которая 200 тыс. лет назад неожиданно породила homo sapiens.

Ну а пока — почему бы не предположить, что после смерти нашему индивидуальному разуму и в самом деле предписано продолжить свое существование — пусть и в какой-то иной ипостаси?

Но вернемся вновь к феномену клинической смерти. Мнение многих современных философов и психологов: полноценная жизнь начинается лишь тогда, когда приходит понимание, что мы не вечны. Но, увы, только тяжелая болезнь или другая ситуация, приблизившая человека к фатальному исходу, способна убедить его в реальности собственной смерти и подвести к главному вопросу — как прожить жизнь, в чем ее смысл?

Что ж, жизнь и смерть находятся в диалектической зависимости. Полноценная жизнь помогает легче принять смерть, а открытое отношение к смерти — жить более полнокровно и осмысленно. И хотя человеком могут быть освоены совершенные способы самозащиты, еды и совокупления — такой прогресс впору назвать разве что изысканной животностью.

Многие из тех, кому довелось пережить околосмертный опыт, существенно расширили свои психические возможности. Они не только начали вести более здоровую и счастливую жизнь, но иногда могли точно предсказывать будущее, читать мысли. Возможно, тем самым они проявляли природные способности, «законсервированные» в обычной жизни, — такие как ясновидение, телекинез, телепатия, левитация.

Несколько человек описали доктору Моуди свои ощущения во время встречи со смертью как момент озарения.

— У меня было чувство, будто я вдруг на какую-то секунду узнала секрет всех веков, смысл Вселенной, звезд, Луны — всего! — сообщала одна пациентка. — Я обладала Всезнанием — обо всем, что возникло с самого начала и будет в бесконечности. Но после того как я вернулась, знание исчезло, и я ничего уже не могу вспомнить. Но на мгновение для меня не осталось вопросов без ответа. Знание предстало передо мной во всех формах: как звуки и как мысли. И не из какой-то одной области, а изо всех. После того как я возвратилась, я все еще ищу это знание… Пытаться найти ответы здесь, на Земле, — это не глупо. Я чувствую, что в этом наша миссия, ибо знание это предназначено для всего человечества…

За последние полвека благодаря успехам реанимационной медицины число людей, ежегодно проходящих через клиническую смерть, существенно возросло. Соответственно, больше стало и тех, кто вынес из нее проверенное на личном опыте и глубоко прочувствованное новое мировосприятие. И, возможно, не за горами день, когда это число приблизится к некой критической точке, с которой может начаться цепная реакция в ноосфере. (Вспомним, что это бесконечный океан, который образуют моря всех людей: мысли, чувства, жизненные энергии текут потоками в ноосфере, проникая в бессознательное и сознание каждого человека.)

Английский биолог Губерт Шелдрейк в книге «Новая наука о жизни» высказывает мысль, что приобретение новых навыков и идей отдельными особями передается по «невидимым организующим полям (морфологическим пням)» всему виду, к которому они принадлежат. А великий йог Свами Вивекананда указывал, что достаточно несколько сотен духовно проснувшихся людей, чтобы их мысли смогли изменить ментальность всего человечества.

Как тут не вспомнить братство «светоносных сущностей» из скандального романа Владимира Сорокина «Лед»? А между тем только в США число людей, выведенных из состояния клинической смерти, достигло 10 миллионов. Из них примерно 15 процентов извлекли из нее экзистенциальный опыт. То есть уже как минимум полтора миллиона человек способны стать духовными посредниками в ноосфере человечества между живыми и умершими!

Американский философ Джон Уайт даже предложил специальный термин — homo noeticus (человек ноосферы), обозначающий качественное изменение сознания у новых поколений. Благодаря этому углубленному самосознанию они сумеют освободиться от опеки традиционных институтов общества. «Исходный мотив их действий — сотрудничество и любовь, а не конкуренция и агрессивность, — пишет Уайт. — Традиционные пути развития общества их не удовлетворяют. Они озабочены поисками нового образа жизни и новых институтов».