Леонид Буланов - Оздоровление при помощи восточных практик

Большинство исторических стилей ушу принято связывать с эпическими героями Китая. Так, например, основание школы «Направленная воля» (син и-цюань) восточные мудрецы приписывают легендарному полководцу Юэ Фэю. Стиль «пьяницы» (цзуй-цюань), как полагают мастера, разработан бесстрашным суфу Лу Чжи Шенем. Школа под названием «Потерянный след» или «Лабиринт» (мицзун-цюань) создана, по поверью, воспитанником монастыря Шаолинь (в северной провинции Хэнань) Янь Цином и т. д.

На протяжении столетий приобщиться к сокровенному знанию ушу можно было только в уединенных обителях. Дело в том, что регулярные занятия «упражнениями для избранных» требовали атмосферы замкнутого общества с высокими духовными ценностями, высочайшей секретностью и предельно жесткой дисциплиной, чего всегда с избытком хватало в старинных монастырях.

Из всех видов философских воззрений в системе ушу решающая роль отведена чань-буддизму. Он позволил не только сформировать у монахов Шаолиня особое отношение к миру как к великому символу бытия, но и дал возможность развить, дополнить древнейшие уникальные методики раскрепощения духовных и физических способностей человека.

С этой целью в III веке нашей эры, не отступая ни на йоту от канонов даосского мировоззрения, знаменитый китайский целитель Хуа То создал, например, на основе разрозненных элементов некоторых восточных оздоровительных практик полноценную и очень эффективную систему специальных дыхательных упражнений (туна).

Много позднее, в XVIII веке, в горах Эмэй (провинция Сычуань) завершилось формирование стилей направления эмэй-пай, включавшего уже около 60 основных школ ушу-Правда, первоначально эмэй-пай был достоянием лишь монахов, однако недолго: вскоре лечебно-боевые комплексы упражнений лучшие воспитанники китайских обителей стали преподавать и всем желающим местным жителям. Некоторые из учеников достигали такого духовного и физического совершенства, что позже даже составляли рыцарскую и дипломатическую элиту императорской гвардии.

Относительно сугубо боевой составляющей ушу. Она сегодня широко известна в спортивном мире как кунг-фу (в переводе «работа») и тоже восходит к далеким историческим временам. Скажем, во времена династии Чжоу (ХП-Ш века до н. э.) широко практиковались схватки без оружия – сянбо. Это воинское искусство – прообраз кунг-фу – было невероятно популярно в армии. Оно включало различные захваты, кулачный бой, удары ногами и руками, неожиданные броски и удушения.

Впоследствии все практики индивидуальной подготовки солдат были объединены в общую программу под названием уи, которая стала синонимом современной системы единоборств, имеющей два направления: спортивно-оздоровительное (ушу) и защитно-атакующее (кунг-фу).

Немаловажно и то, что совершенствование ударных техник с древнейших времен всегда шло параллельно с развитием учения даосов об «искусстве продления жизни человека» (яншэншу), включающего методы дыхания, медитации, гимнастические упражнения и теорию циркуляции в теле человека жизненной энергии ци.

Основные стили ушу китайская традиция именует внутренней семьей (нэйцзя). Среди популярных лечебно-боевых направлений ушу сегодня наиболее известны следующие стили: «Ладонь восьми триграмм» (багуачжан), «Кулак единства формы и воли» (син и-цюань), «Шаолинь-цюань», «Кулак шести соответствий» и другие восточные школы.

Принципы тренировок везде одинаковы. Главное – соблюдать пять условий.

1. Непрерывность, взаимосвязанность любых движений.

2. Плавность, округлость движений.

3. Своевременное расслабление.

4. Стремление к гармонии движений тела, разума и духа.

5. Сочетание мягкости и твердости, при котором мягкость и расслабленность порождают предельную жесткость в момент ответного удара или защитного блока.

Голову в процессе выполнения упражнений следует держать прямо. Грудь слегка втянуть, живот подать вперед, стараясь сконцентрировать энергию ци в нижнем даньтяне. Дышать – только животом. Между движениями не должно быть ни одной остановки. При этом каждый элемент ушу всегда проистекает из предыдущего упражнения. Проще говоря, необходимо контролировать целостность своих усилий. Иначе не добиться желаемого результата. А он зависит от непрерывности движений, их четкой координации, правильной позиции тела – его центром тяжести является поясница. Поэтому во время упражнений именно поясница (ее мышцы) должна быть расслаблена в первую очередь, и только она плавно направляет все движения без напряжения.