Б. К. С. Айенгар - Сердце Йога-сутр

Самана : одна из пяти пран, ваю . Локализуется в желудке и кишечнике, регулирует пищеварение и способствует ассимиляции.

Самапатти : осуществление, завершение, окончание. Метод трансформации, состояние преображения, в котором практикующий принимает первоначальную форму созерцателя, становится одним целым с Бесконечным внутри себя. Часто приравнивается к сабиджа самадхи , хотя это не совсем одно и то же.

Саматвам : равновесие, равномерность.

Самахита-читта : уравновешенность сознания, равновесие, устойчивость, баланс, гармония, целостность сознания.

Самипья : буквально ― «близость к Богу». Второй тип отношений с Богом, в котором человек пребывает в связи с Ним. Другие типы отношений – салокья, сарупья и саюджья .

Самкхья : буквально ― «перечисление», «различающее знание». Одна из шести ортодоксальных систем индуистской философии. Описывает мир с позиций 25 основных категорий. В своей теории йога базируется на этой философии.

Сампраджнята-читта : полная осознанность сознания, которая наступает вместе с сабиджа самадхи .

Самскара : следы, подсознательные, латентные впечатления, отпечатки былых жизней.

Самскара-вритти : колебания, которые возникают под влиянием латентных впечатлений, следов былых поступков.

Самскарический : прилагательное от самскара .

Самчита : аккумулированный (с прежних жизней).

Самшая : сомнение, нерешительность. Одна из девяти антарай , препятствий.

Самьйога : единство, связь, соединение. Единение тела, ума и души.

Самьяма : интеграция, итегрированное целое. Интеграция, достижение единства индивидуальной души с Универсальной. В сутре III. 4 интеграция описывается как слияние трех последних лепестков аштанга-йоги.

Сананада : благодатная радость.

Сананда-самадхи : один из четырех типов сампраджнята-самадхи , перечисленных в сутре I. 17. Пятая разновидность сабиджа-самадхи , которая подводит практикующего к переживанию блаженства.

Санкара-читта : сознание, пребывающее в замешательстве из-за наслоения мыслей.

Санкара-читта-вритти : наслоение мыслей, противодействующее развитию.

Санкара-вритти : смешанные отпечатки.

Санньяса-ашрама : четвертая из четырех ашрам , стадий жизни. Этап отрешения от мирских дел и становления на путь служения Богу.

Санскрит : классический язык Индии, на котором излагаются Йога-сутры.

Сантоша : удовлетворенность. Второй из пяти принципов ниямы .

Саньчита-карма : вторая разновидность кармы , проявляющаяся в этой жизни как результат предшествующей.

Сарасвати : богиня знания, мудрости, речи, поэзии, музыки, наук, ремесел и обучения, супруга бога Брахмы.

Сарва-бхаума : вселенский, вся вселенная.

Сарупья : буквально ― «имеющий форму Бога». Третий тип отношений с Богом, в котором Бог понимается как свободный от сил йоги. Другие типы отношений – салокья, самипья и саюджья .

Сасмита : благодатная, чистая сущность, асмита .

Сасмита-читта : благодатное, чистое состояние сознания или сущности, то же, что и нирмитта читта .

Сасмита-самадхи ( сасмита = благодатная сущность): одна из четырех разновидностей сампраджнята-самадхи , указанных в сутре I. 17 и упоминаемых Вачаспати Мишрой. Шестой тип сабиджа самадхи , в котором интеллект сам становится объектом концентрации, подводя практикующего к переживанию глубин бытия, близкого к «Я» – сознанию.

Сат-чид-ананда : состояние вечной истины, знания и блаженства.

Сат-чит : знание вечной истины, чистое существование души.

Сати : жена.

Саттва : освещение, свет. Одна из трех гун , качеств природы.

Саттвический : прилагательное от саттва .

Сатья : правдивость. Второй из принципов ямы .

Сатьям : истинный. Один из атрибутов Бога наряду с шивам и сундарам .

Сахаваса-гуна : качества природы, развиваемые через благоприятное общение.

Сахаджа : естественный.

Сахаджа-правритти : естеcтвенное разворачивание, свабхава-правритти .

Сахасрара-чакра : самая священная чакра , в которой пракрити и пуруша достигают единения. Чакра избавления, символизируемая тысячелепестковым лотосом. Управляет атмамая кошей .

Саюджья : буквально, «соединенный с Богом». Четвертый тип отношений с Богом, в котором человек растворяется в нем. Первые три: салокья, самипья, сарупья .