Шарон Ротбард - Белый город, Черный город. Архитектура и война в Тель-Авиве и Яффе

Онлайн-издание «Инструкции к вооруженному восстанию» Бланки можно найти здесь: www.istmat.info/node/39388.

Главная особенность баррикад заключается в том, что они сооружаются из подручных средств, назначение которых может быть совершенно иным, иногда противоположным. Возможно, по этой причине Фридрих Энгельс утверждал, что «баррикада оказывала больше моральное воздействие, чем материальное». См. Энгельс, Фридрих. Введение к работе К. Маркса «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 гг.» // Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений Маркса и Энгельса. М.: Directmedia, 2015, с. 552. Чаще это означает использование для перекрытия движения средств, которые, по идее, должны его облегчать.

Lazar, Chaim. Kibush Yaffo [Покорение Яффо], p. 171.

Вайцман представляет Кохави как специалиста по городу, супертеоретика и суперпрактика, которого можно поставить в один ряд с таким теоретиком архитектуры, как Рем Колхас. Похоже, трактовка Кохави – не просто тактические приемы для захвата вражеской территории, это философия, новое пространственное восприятие города, чем-то похожее на компьютерную игру Doom. Такое восприятие легко оперирует стратегиями и концепциями, заимствованными из критической теории и теории архитектуры – постмодернизма или деконструктивизма. На практике это означает использование принципов, сходных с «наложением», как в проекте парижского парка Ла-Виллетт Бернара Чуми (начало 1980-х) или в берлинском проекте «Линия огня» (1988) Даниэля Либескинда. Применение крайней абстракции простого геометрического закона – «прямая проходит через две точки» – в пространстве, где на нее воздействует новый порядок, говорит об избирательном подходе или желании поразить специфические цели (избирательное убийство – один из очевидных примеров). Но также свидетельствует о парадоксальной ситуации, когда разница между государством и городом и между армией и полицией стала неразличима.

Lazar, Chaim. Kibush Yaffo [Покорение Яффо], p. 220.

См. свидетельство Салима Абу-Шукри в книге: Khalidi, Walid. All That Remains: The Palestinian Village Occupied and Depopulated by Israel in 1948 , p. 581.

Лазар использует топоним «Яффо» – израильтяне переименовали Яффу в Яффо и называют ее именно так.

В своей книге «Истоки проблемы палестинских беженцев» (Morris, Benny. Leidata shel Be’ayat Ha’plitim Ha’Phalastinim, 1947–1949 [Истоки проблемы палестинских беженцев, 1947–1949], pp. 135, 143.) Бенни Моррис утверждает, что изначально в Яффе проживало 70–80 тысяч человек, из них к моменту сдачи города осталось только 4000–5000. А Валид Халиди в книге «Всё, что осталось…» (Khalidi, Walid. All That Remains: The Palestinian Village Occupied and Depopulated by Israel in 1948 ) замечает, что в городе оставалось всего 3600 человек.

Том Сегев проблеме мародерства посвятил целую главу в своей книге «1949, первые израильтяне». См. Segev, Tom. 1949, Ha’Israelim Ha’khadashim [1949, первые израильтяне]. Jerusalem: Domino, 1984; New York: Free Press, 1986, pp. 83–104.

Lazar, Chaim. Kibush Yaffo [Покорение Яффо], p. 220.

Tammuz, Benjamin. ‘Takharut Skhiya’ [Соревнования по плаванию] // Mivkhar Sipourim [Избранные рассказы]. Jerusalem: Keter & Agudat Ha’sofrim Ha’ivrim, 1990, p. 62.

Подробности правительственного заседания 11 тишрея 1949 года – 4 октября 1949 года – о присоединении Яффы к Тель-Авиву (с благодарностью к Цви Эфрату).

Более детальный анализ позднейшей застройки в Яффе, а также рассказ о том, как всемирный процесс джентрификации сказывается на проекте «Холм Андромеды», см. Monterescu, Daniel and Fabian, Roy. ‘Kluv Ha’zahav: Gentrifkatsia Ve’globalizatsia Be’proyekt Givat Andromeda, Yaffo’ [Золотая клетка: джентрификация и глобализация в проекте «Холм Андромеды» в Яффе] // Theory and Criticism (Teoria Ubikoret), № 23, Autumn 2003, pp. 141–178.

В своем недавнем исследовании Ор Александрович пишет, что после войны со стороны нескольких партий делались попытки создать у историков ложное впечатление, будто военные операции привели к полному уничтожению района Маншия, ликвидация Маншии происходила по заранее разработанному плану и почти не связана с уроном, нанесенным военными действиями. Этот план разработал мэр Тель-Авива Исраэль Роках вместе с военным инженером Иаковом Бен-Сира, который также придерживался распространенного мнения, что означенный план разрушения – законное средство для обновления городского пейзажа. Поскольку оба считали Маншию безнадежно запущенными трущобами, вскоре после войны 1948 года они инициировали масштабную операцию по полному уничтожению района – предполагалось, что это будет лишь первый шаг на пути реконструкции всей южной части Тель-Авива. Но операцию пришлось прекратить, поскольку им не удалось получить правительственное финансирование для своего проекта из-за его незаконного характера; в результате остался полуразрушенный городской пейзаж. Alexandrowicz, Or. ‘Harisa Ezrahit: Ha-Mehiqa Ha-Metukhnenet Shel Shekhunat Manshiya Be-Yafo, 1948–1949’ [Гражданские подрывные работы: предумышленное уничтожение района Маншия в Яффе, 1948–1949] // Iyunim Bitkumat Israel [Исследования Израиля и современного еврейского общества], 2013, № 23, pp. 274–314.