Джозеф Кэмпбелл
На протяжении двух лет я чувствовала себя изолированной от всех и одинокой. Все и вся, на что я могла рассчитывать, в мгновение ока исчезло. Я была ужасно одинокой. Я получала мизерные деньги, работая в приюте, и не сводила концы с концами. Когда мне надо было удалить нерв из зуба, я не смогла найти 250 долларов на услуги дантиста. Я заплатила 50 долларов за удаление зуба – чтобы избавиться от боли. Я чувствовала, что Бог забыл обо мне. Я решила посвятить свою жизнь служению Ему, но все, что я делала, приводило к ужасным результатам. Я так разозлилась, что бросила библейский колледж и несколько лет вообще не молилась. Просто не хотела разговаривать с Богом, который так подло меня предал.
Через несколько лет я прошла 12-шаговую программу по преодолению расстройства пищевого поведения. Тогда я снова стала использовать молитву и медитацию – для полного излечения. Мои слова могут показаться вам высокомерными, но мне надо было сначала «простить» Бога – только после этого я смогла вернуться к молитве.
Понемногу я смогла примириться с пережитыми разочарованиями. Чтобы возобновить общение с Богом, то есть вернуться к молитве, мне надо было выплакаться и стать предельно честной с собой. Ни один молитвенник и ни одна из прослушанных за долгие годы проповедей не научили меня молиться именно так, как мне было необходимо. «Господи, я даже не хочу разговаривать с Тобой! Я так зла! Ты вызываешь у меня отвращение. Как Ты мог поступить со мной подобным образом? Я ненавижу Тебя. Нет, не ненавижу – я в Тебя больше не верю. Даже если Ты существуешь, я не хочу Тебя знать». Подобный разговор трудно счесть вежливым и милым, но он был искренним. И в силу своей искренности он стал исцеляющим. Мое сердце начало оттаивать, освобождаться для любви. Я снова могла любить и быть любимой, но для этого мне надо было сказать правду себе и Богу – иначе в моей душе просто не было места для любви.
Иногда жизнь полна таких глубоких разочарований, что мы не способны мириться с ними. Мы восстаем против них и не можем обрести покой, потому что не в силах более выносить душевные терзания и сердечную боль. Мы страшимся возможности быть целиком поглощенными горем. Нам страшно, что, начав плакать, мы не сможем остановиться.
Иногда жизнь бывает именно такой. И в ответ на жизненные трудности мы просто перестаем молиться – объявляем забастовку, не желая разговаривать с таким холодным и безразличным Богом. Мы отчаянно пытаемся переключить внимание с внутренней боли на внешние обстоятельства.
Чтобы жить в настоящем, надо заглянуть в себя и закрепиться в своей душе. В противном случае рассудочный внутренний диалог унесет тебя от жизни, словно по горной реке.
Экхарт Толле
Переступив порог дома, мы тут же включаем телевизор. Мы окружаем себя драмами, которые отвлекают нас от собственных чувств, но разве можно, отказываясь от близости с самим собой, рассчитывать на близость и любовь с другим человеком? Как мы можем довериться другому человеку, когда не доверяем Богу, кем бы этот Бог для нас ни был?
Я долго не могла понять истинного смысла тех лет сердечной боли и утрат. Он открылся мне, лишь когда я перешагнула за тридцать. К этому времени я уже работала психотерапевтом в пригороде. Ко мне обращались мужчины и женщины, потерявшие дом и жившие на улицах. Работая с группой из двадцати человек, боровшихся с какой-нибудь зависимостью или деструктивной привычкой, и проводя разработанные лично семинары в помощь людям, находящимся в самых ужасных жизненных обстоятельствах, я неожиданно все поняла. Я много лет считала, что Бог не слышит моих молитв, но это было не так. Бог ответил мне. Он не бросил меня. Я поняла, что в тот период глубокого мрака и сердечной боли мне открылось то, чего я никогда не открыла бы в библейском колледже, – как после ужасающих разочарований вернуться к нормальной жизни, как преодолеть боль разбитого сердца и стать добрым, способным на сочувствие человеком, как простить тех, кто причинил тебе ужасные страдания. Когда я стала помогать другим, я поняла, что просила Бога именно об этом. И в этот момент я ощутила глубокую благодарность и одновременно чувство ужасного стыда за свои сомнения.
Ральф Уолдо Эмерсон однажды сказал, что молитва – это «созерцание фактов жизни с самой высокой точки наблюдения». Я обнаружила, что те мои клиенты, которые молились о помощи и совете, добивались большего прогресса, чем те, кто этого не делал. Они сумели увидеть себя и свои проблемы в более широком контексте. Они меньше переживали из-за своих проблем и испытывали искреннюю надежду на возможные решения. Даже те, кто не считал себя религиозным или «духовным» человеком, начав молиться, добивались успеха быстрее. Не могу сказать, что я полностью понимаю это явление, однако такого понимания мне и не требуется. Надо просто принимать дары, когда они появляются, – и не забывать благодарить.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу