Кэтрин Томас - В шаге от любви. 7 недель, чтобы найти любовь своей жизни

Когда вы не предпринимаете действий, которые должны были бы предпринять, или когда ваши действия противоречат вашим ценностям, это серьезно вредит ощущению цельности и благополучия. Отличным примером этого может служить курение. Хотя люди даже не говорят о том, что собираются бросить, обычно они внутренне ругают себя за приверженность привычке, которая причиняет им вред. Подобные душевные разногласия ослабляют человека.

Наде 31 год. Она – менеджер среднего звена. Надя давно мечтала выйти замуж и иметь семью. Она знала, что молодой человек, с которым они занимались сексом по выходным, не подходит для создания семьи, но это ее устраивало, потому что она и не собиралась создавать семью именно с ним. По ее словам, он был «слишком незрелым, чересчур эгоистичным и недостаточно успешным». Этот роман Надя оправдывала тем, что ей надо «немного развлечься». Когда же молодой человек как-то раз не позвонил, она расстроилась. Ее огорчение усиливалось чувством унижения от того, что она привязалась к «недостаточно хорошему» для себя человеку. Надя лгала себе, утверждая, что может отделить дела сердечные от сексуальных. Ей пришлось признать, что в глубине души она всегда считала, что «он повзрослеет и станет подходящим для нее человеком», но он оказался всего лишь очередным пунктом в длинном списке неудач и разочарований. А это повергло ее в депрессию и заставило задуматься о компромиссе.

Не ждите исполнения своих мечтаний. Будьте верны своим мечтам.

Цельность личности – один из основных факторов психического здоровья. Проще говоря, цельность – это отсутствие противоречий между тем, что мы знаем, что думаем и что делаем.

Когда мы лжем самим себе, то лишаемся связи с источником собственной силы – со своей внутренней истиной. Мы теряем цельность и буквально рассыпаемся. О таких людях говорят, что они «потерялись». Они теряют отправную точку для своих действий. Такие негармоничные отношения с собой – питательная почва для зависимостей и любого деструктивного, саморазрушительного поведения. Вот почему восстановление собственной цельности возглавляет список действий, необходимых для обретения истинной любви.

В книге «Многообразие религиозного опыта» философ Уильям Джеймс [3]пишет: «В духовном мире существует два пути. Один постепенный, другой внезапный. На этих путях может возникнуть внутреннее единство».

Классический «внезапный» опыт обращения – это моменты озарения, когда нам открывается истина. В случае Нади ей открылась истина о самой себе – она жаждала обрести любовь. Хотя ей грустно от того, что она не может заставить другого человека полюбить себя, она понимает, что всегда может предложить свою любовь. Она воспринимает любовь как собственную этику, а не как товар, и все же ей понятно, что любовь можно дарить. И тогда она дарит любовь себе, решив быть абсолютно честной относительно собственных чувств. Она уважает свою сексуальность – качество священное, к которому нельзя относиться легкомысленно. Теперь она может распространить любовь и на своего молодого возлюбленного – и может отпустить его, чтобы он жил своей жизнью. В глубине души она благословляет и освобождает его. Отныне она обрела свою цельность – восстановила ее.

«Постепенный» опыт, о котором говорит доктор Джеймс, – это ежедневная практика самоанализа и необходимых действий – исправления ошибок, обретения истины, избавления от всего ненужного. Ежедневная практика укрепления личной цельности побуждает нас к анализу собственных программ и проблем (например, мы говорим, что хотим любви, но ведем себя неправильно – и по отношению к себе, и по отношению к другим людям; или утверждаем, что готовы к любовным отношениям, но на самом деле не выходим из оборонительного положения). Подобно тому как руль управляет движением корабля (корабль сам не идет по прямой, его путь постоянно корректируется), надо постоянно анализировать свое состояние и свои действия, чтобы восстановить внутреннюю цельность.

Лжеца ожидает неизбежная кара: даже когда он скажет правду, ему никто не поверит.

Я понимаю, что на верном пути, когда все находится в гармонии с тем, что я считаю лучшим в себе.

Главное мерило цельности – это умение держать свое слово. Язык – это мощная творческая сила. Если мы говорим одно, а делаем другое, если говорим не то, что думаем, или постоянно нарушаем свое слово (данное себе или другим), то тем самым снижаем свою способность к построению жизни, о какой всегда мечтали. Мы посылаем Вселенной противоречивые сигналы: «Боже, воспринимай меня всерьез, но не слишком», «Дай мне то, чего я хочу, Боже, но Тебе придется потрудиться, чтобы понять, что же это такое».