Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Да, конечно, сексуальный импульс – это самостоятельная сила, безличная и не зависящая ни от какого конкретного объекта. Она выбирает того или иного человека лишь для того, чтобы реализовать себя и доставить себе удовольствие. Когда ей не удается реализовать себя через обмен витальными энергиями, она начинает утрачивать свой витальный характер и пытается атаковать, навязывая человеку свои наиболее примитивные физические импульсы. И только когда эта сила отброшена из витально-физических и наиболее материальных частей существа, ее можно считать побежденной.

Сила сексуального импульса существует лишь для своего собственного удовлетворения, и тот или иной человек для нее только повод или благоприятная возможность для ее действия или средство для пробуждения ее активности. Только действуя изнутри с помощью покоя и чистоты, нисходящих свыше и овладевающих этой частью существа, можно избавиться от подчинения сексуальному импульсу.

Это [желание быть внешне привлекательным для людей] обычная слабость низшего витала – почти все этому подвержены. Когда сексуальные силы проявляют свою активность, какой угодно мужчина может почувствовать влечение к какой угодно женщине и наоборот, но это влечение не принадлежит лично ему, а является побуждением сексуальной силы.

Сексуальное влечение возникает в результате воздействия вселенской силы, которая использует человека в своих целях и пользуется близостью другого человека… Безопасность необходимо обрести в себе самом, сразу же отстранившись от этого импульса (отступая назад и отказываясь рассматривать его как свой собственный) и отвергнув его.

Действует, конечно же, вселенская сила секса, но некоторые люди обладают ею в большей степени, чем другие, и именно их в Европе называют сексапильными. Эта сексапильность особенно свойственна женщинам, которые могут проявлять ее, даже не стремясь привлечь к себе определенного мужчину. Женщина может сознательно направить свою сексуальную силу на конкретного мужчину, но эта сила может воздействовать и на многих других мужчин, которых женщина совершенно не стремится соблазнить. Не все женщины сексапильны, но определенная сексуальная привлекательность присутствует в большинстве из них. Мужчины, конечно же, обладают такой же сексуальной привлекательностью для женщин.

Улыбка женщины или какое-то ее движение, поза или жест могут положить начало этим вибрациям. Я не говорю, что в самой улыбке присутствует нечто сексуальное, но все эти средства издавна использовались женщинами для возбуждения сексуального желания в мужчинах ( hāvabhāva ), и, встречаясь с мужчинами, женщины часто бессознательно или просто по привычке прибегают к ним; эти действия носят инстинктивный характер и не зависят от того, хочет ли женщина понравиться и очаровать данного мужчину. Х относится к тому типу женщин, которые обладают таким инстинктивным умением нравиться мужчинам. Но даже когда женщина улыбается обычной улыбкой и не совершает привычных, инстинктивных действий подобного рода, в мужчине все равно могут возникнуть сексуальные вибрации, поскольку он привык таким образом реагировать на женскую привлекательность. Эти вибрации начинаются почти автоматически. Как я писал ранее, именно автоматический отклик физического или витального ума (фантазии и т. п.) сохраняет, развивает и приводит эти вибрации в действие. Если же подобного отклика нет, то они через какое-то время угасают.

Она может и не испытывать к вам никаких сексуальных чувств, но у женщин есть определенный витальный шарм, желание понравиться – не знаю, как это точно сформулировать, – тайная цель которого в Природе – привлечь мужчину, завладеть его вниманием, зафиксировать его на себе и полностью или частично пленить его. Намерение это может вовсе и не быть сознательным, то есть женщина может не осознавать его ясно своим умом или даже не иметь подобных мыслей, – оно вполне может быть инстинктивным или бессознательным. Стремление сексуально привлечь к себе мужчину может и не присутствовать, часто имеется лишь спонтанный витальный импульс. Все женщины, обладающие сильным витальным темпераментом (а Х одна из них), подвержены этой тенденции, некоторые в большей, некоторые в меньшей степени. Желая понравиться, женщина может и не иметь никаких сексуальных побуждений, но, тем не менее, это может вызвать в мужчине мысли о сексе. Х, конечно, не обладает никакими знаниями в области психологии, и эти внутренние движения слишком тонки, чтобы она смогла заметить их и осознать. Она вполне может думать, что ее действия совершенно невинны и естественны, и не подозревать об этом побуждении Природы, действующей через нее.