Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Сексуальные импульсы приходят из подсознания, которое по ночам становится активным. Когда им не удается проявиться в бодрствующем состоянии, они поднимаются из подсознания во время сна. Ум не должен позволять себе волноваться по этому поводу – эти импульсы исчезнут вместе со всеми остальными побуждениями и реакциями, вызывающими беспокойство.

Сопротивление физического сознания часто принимает форму беспокойства и недомоганий в теле, вызванных расстройством нервной системы. Когда неприятные ощущения возникают в ногах, то это значит, что главный очаг сопротивления находится в наиболее материальной части сознания. Но, в любом случае, если какое-то нарушение и беспокойство возникли, то их нужно отбросить раз и навсегда. Вероятно, эта часть стала достаточно сознательной, чтобы ощущать мощное давление, которое возникает при нисхождении Силы Матери, но она все еще не настолько сознательна, чтобы воспринимать и усваивать эту Силу, отсюда это сопротивление и дискомфорт. Нужно просто немного больше раскрыть эту часть сознания, и все неприятные ощущения исчезнут сами собой.

Описываемые вами состояния – отупение, дискомфорт, слабость, ощущение себя старым, немощным или больным – возникают, когда инерция физической Природы оказывает сопротивление Свету. Другие состояния, как, например, чувство собственного достоинства, уважение к себе (а точнее, к своему эго), являются реакциями витальной природы. И те, и другие нужно отвергать. Стремиться нужно только к одному – к увеличению Покоя, Света, Силы и к росту нового сознания в существе. Вместе с этим новым сознанием придут истинное знание, истинное понимание, истинная сила, истинное чувство, которые создадут гармонию там, где раньше были мятеж и борьба, и принесут единство с Божественным сознанием и волей.

Физическому сознанию человека свойственна определенная инертность, склонность поспать, нежелание или неспособность напряженно и долго работать или прилагать продолжительные духовные усилия. Когда человек нисходит в физическое сознание, с тем чтобы изменить его (большая часть садхаков уже давно в него низошли), все эти тенденции возрастают. Иногда это состояние инертности нарастает, когда в процессе садханы увеличивается воздействие на физическое сознание или когда человек хочет еще глубже уйти во внутреннее существо, – тело в этом случае либо испытывает большую потребность в отдыхе, либо превращает уход сознания вовнутрь в сон или бездействие. Вам, впрочем, не стоит беспокоиться по этому поводу. Со временем все наладится; физическое сознание обретет подлинный мир и покой, который заполнит клетки, и тогда даже в период интенсивной работы или в состоянии максимальной сосредоточенности оно не будет чувствовать напряжения, а природе удастся избавиться от своей склонности к инертности.

Несомненно, инерция имеет больше шансов проявиться ночью, потому что во время сна подсознание преобладает; но, несмотря на это, нужно уметь противодействовать (внутренне) подъему инерции. Покой в клетках тела, даже ощущение неподвижности (когда кажется, что не тело совершает движения, а им движет некая сила) не похоже на состояние инерции и его можно легко отличить от нее. Нисхождение покоя обычно приводит к интенсивному переживанию статического аспекта Брахмана на всех уровнях сознания, вплоть до физического, и тогда начинаешь понимать фразу из Упанишад: «неподвижный, он пребывает в движении».

Мне неизвестны никакие внешние средства, позволяющие эффективно бороться с ней [инерцией]. Некоторые садхаки в часы, когда они не практикуют садхану, занимаются какими-то другими видами деятельности – читают, пишут или работают – и уже не пытаются сосредоточиваться. Но вам, как мне кажется, прежде всего необходимо укрепить свое тело.

Да, действительно, физические упражнения крайне необходимы для борьбы с тамасом. Я рад, что вы занялись ими, и надеюсь, что это войдет в привычку.

Радикально избавиться от физического тамаса можно только благодаря низведению в тело высших энергий и его трансформации, но физические упражнения и регулярная физическая активность способны препятствовать преобладанию тамаса в теле.

Для садханы нужны сильные ум и тело, а также мощная жизненная сила. В особенности необходимо принять меры, направленные на удаление тамаса из тела и наполнение его силой и мощью.