Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Array Литагент «Адити», Жанр: foreign_home, Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данном томе рассматриваются практические вопросы трансформации человеческого существа, которое, согласно Шри Ауробиндо, должно выйти из полуживотного состояния и стать воплощением Божественного Сознания-Истины, или супраментального сознания, на Земле. Такая трансформация предполагает полное преобразование не только сознания и внутреннего состояния человека, но, в конечном счете, и его физического тела в бессмертное божественное существо. В этой книге представлены методы трансформации ментальной и витальной частей человеческой природы (составляющих сферу мышления, эмоций и чувств), в результате которой человек сможет открыть в себе безграничные способности и стать проводником истинного Знания, Силы и Блаженства в материальном мире.

Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Все переживания, во время которых происходит проникновение Силы в центры сознания, ощущаются в теле, и кажется, что это переживания самого тела, но нужно различать переживания, которые просто отражаются в теле, и те, которые принадлежат собственно физическому сознанию тела. Тут все зависит от развития сознания и умения свободно отличать первое от второго. Когда такая способность к различению придет, сказать трудно, так как здесь не существует неизменных правил.

* * *

Я говорю только о том факте, что ощущения в физическом теле могут быть лишь отражением того, что на самом деле происходит в тонком теле. На вопрос, являются ли подобные ощущения только такого рода отражением или же то, что человек испытывает, имеет непосредственное отношение к физическому телу, – можно ответить, только рассматривая отдельно каждый случай. Нужно самому уметь отличать первое от второго и понимать, что именно происходит.

* * *

Почему «просто» отражение? Если вы думаете, что переживания, происходящие в тонком теле, представляют собой некие слабо выраженные и смутные ощущения, то вы ошибаетесь – они могут быть столь же интенсивны, стремительны, осязаемы и значимы, как и те, что происходят в самом физическом теле.

* * *

В физическом теле любое отражение или отзвук того, что происходит в тонком теле, может ощущаться как что-то вполне конкретное.

* * *

Любое духовное состояние может быть пережито на уровне самых мельчайших составляющих существа.

* * *

Так высшее сознание, используя витал и психическое в качестве посредников, достигает подсознания. Без витала это движение было бы неполным, а без психического – невозможным.

* * *

Это некоторые из результатов нисхождения высшего Сознания в наиболее плотные слои физического сознания. Оно приносит в клетки и во все физические процессы свет, сознание, силу, Ананду. Тело становится сознательным и бдительным, начинает правильно функционировать, повинуясь высшей воле или же автоматически подчиняясь силе низошедшего в него сознания. Человек становится более способным контролировать функции своего тела, устранять любые расстройства, справляться с болезнями и болью и т. д. Он приобретает более полный контроль не только над движениями тела, но и над внешними факторами, которые могут затронуть его, становится возможным, например, свести к минимуму вероятность несчастных случаев или разного рода мелких неудач. Тело становится более эффективным инструментом для работы. Появляется возможность сделать его практически неутомимым. Покой, счастье, сила, легкость наполняют все физическое существо. Таковы наиболее явные и естественные результаты, которые возрастают вместе с ростом сознания, но возможны и многие другие: у человека появляется ощущение единства с земным сознанием, постоянное восприятие Божественного в физическом и т. д.

Конечно, не так просто подобным образом сделать все физическое существо сознательным, поскольку оно является средоточием бессознательности, темноты и инерции, но можно осуществить частичное и достаточно эффективное низведение высшего Сознания на физический уровень и установить его там в качестве основы, а уже потом, по мере усиления влияния этого Сознания на тело, подчинить ему полностью все существо.

* * *

Ваши недавние духовные переживания чрезвычайно важны: во время первого вы увидели тройственную структуру своего существа, во время второго у вас было осознание Божественного, пребывающего повсюду, во время третьего – видение Божественного Дитя во вселенной. Смысл последних двух переживаний очевиден. Что касается видения тройственной структуры существа, то оно указывает направление, в котором нужно двигаться, чтобы в трех частях существа осуществить реализацию, которая является целью садханы. Ум должен погрузиться в единое бесконечное сознание безмолвного «Я», которое впоследствии окутает все существо; сердце, благодаря поклонению, любви и самоотдаче, должно пребывать в динамическом Божественном и быть местом Его обитания; витал и физическое (области сознания ниже уровня пупка) должны стать орудиями Божественной Воли, чистыми, преданными и выражающими только лишь эту Волю.

Если голубой Свет опускался ниже уровня Муладхары, то это означает, что он проник в физическое (ментально-физическое, витально-физическое и материальное) сознание. Здесь двумя основными препятствиями являются механический ум с его прошлыми воспоминаниями и желаниями и наиболее внешние проявления сексуальных импульсов; эти препятствия должны быть преодолены (особенно это касается механического ума, так как второе препятствие может быть легко преодолено, если оно не поддерживается самим виталом) для того, чтобы этот Свет овладел всем физическим сознанием. Вероятно, сопротивление резко возросло, потому что Свет приблизился к этим частям.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V»

Обсуждение, отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x