Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V

Врата Супраментала нельзя распахнуть подобным образом. Адхара должна быть постепенно подготовлена, изменена, сделана пригодной для супраментального Нисхождения. Между обычным разумом и Сверхразумом существует несколько планов, которым нужно открыться, чтобы их силы низошли и были усвоены сознанием – и только после этого станет возможным супраментальное преображение.

Фраза о том, что «мы бессознательно воспринимаем силу, исходящую от Супраментала», звучит несколько странно. Человек, будучи несознательным, в принципе может воспринимать высшую силу – Божественная Шакти часто действует скрыто, за покровом, иначе, в условиях невежественности и бессознательности человеческого существа она вообще не смогла бы действовать. Но характер силы или воздействия видоизменяется в зависимости от состояния садхака. Человек должен настолько развить свое сознание, чтобы стать практически полностью сознательным, прежде чем он сможет воспринять что-то непосредственно от супраментальной Силы, более того, он должен обладать очень высокоразвитым сознанием даже для того, чтобы воспринять ее опосредованное влияние через Верховный Разум или другой промежуточный план.

Крайне глупо – и это относится к кому угодно – поспешно заявлять, что ты овладел Сверхразумом или даже просто вошел с ним в контакт. Обычно подобное заявление сопровождается вспышкой чрезмерного эгоизма, радикальным нарушением адекватности восприятия или духовным падением, ложным состоянием или искаженной работой сознания. Мне кажется, что этому бренному и земному человеческому созданию было бы лучше приближаться к супраментальному преображению, обладая определенным духовным смирением, беспристрастно глядя на себя и спокойно принимая несовершенства собственной природы в ее настоящем виде, и не самодовольство и самоуверенность ему следует ощущать, а необходимость превзойти свое нынешнее «я», но не из честолюбивых соображений, а из-за тяги к Божественному.

Для того чтобы что-то узнать о Верховном Разуме и Сверхразуме, нужно уже обладать интуитивным сознанием. Бессмысленно выискивать в переживаниях какие-то «признаки» их присутствия, так как ум, скорее всего, только ошибется, пытаясь делать заключения исходя из этих «признаков» – нужно стать сознательным внутри и познавать их благодаря непосредственному внутреннему восприятию.

Кто вам сказал, что он [Сверхразум] нисходит в физическое сознание, не затрагивая ум и витал?

Нет сомнений в том, что никакая часть природы еще не была супраментализирована – это невозможно до тех пор, пока все существо не будет находиться под супраментальным влиянием. Сначала должно установиться это супраментальное влияние, и только потом наступит супраментальная трансформация.

Касание или влияние супраментального сознания это не то же самое, что супраментализация. Было бы верхом глупости предполагать, что физическое существо может стать супраментальным до того, как это произойдет с умом и виталом. Я говорил лишь о том, что ум и витал не могут быть супраментализированы до тех пор, пока физическое остается в своем обычном состоянии, то есть не затронутым супраментальным нисхождением.

Нет, я имел в виду совсем другое. Супраментальное сознание не сможет овладеть телом, пока не произойдет полная супраментальная трансформация ума и витала. Х и другие, кажется, все время ожидают своего рода чуда, противоречащего логике вещей, – они не понимают, что мы имеем дело с ускоренной эволюцией, стремительной, но все же подчиняющейся закону нового творения. Чудо может быть удивительным, но кратковременным и эфемерным. И только лишь изменение, проводимое в соответствии с Божественным Законом, способно сохраниться и выдержать проверку временем.

Он [Сверхразум] не может быть низведен до уровня ума и витала, не проникнув при этом в физическое, – также человек может ощущать его влияния или воспринимать его проблески, но низведение Сверхразума означает нечто намного большее.

Сверхразум – это исполненное света целое, это не смесь света и неведения. Если физический ум не супраментализирован, тогда в уме, как таковом, будет оставаться примесь неведения, поэтому там будет уже не Сверхразум, а что-то другое – то же самое касается и витала. Самое большее, что может проявиться в уме независимо от других частей существа, это частично супраментализированный Верховный Разум.