В великолепной книге об улицах Бернард Рудофски пишет:
Большинство этих «удобств» в Соединенных Штатах может получить только постоялец гостиницы. Иностранца, который будет спрашивать на улице, где здесь «комната отдыха» (стыдливое и лживое название) [31], отправят на станцию метро, которая, может быть, находится в полумиле. Там, заплатив за путешествие, которое он не намеревался совершать, он находит такую уборную, что человеку, не знакомому с местной гигиеной, она потом будет являться в кошмарах — и он будет просыпаться в мокрой постели {8} .
Обычный гостиничный номер — спальня и санузел — сегодня кажется нам естественным стандартом. Но такие номера появились только в 1908 году, когда Эллсуорт Статлер построил гостиницу в Буффало (штат Нью-Йорк) и придумал для нее рекламный слоган: «Комната с ванной за доллар с полтиной». Хотя в некоторых отелях и раньше имелись раковины или ванны в номерах, это был первый пример гостиницы с полным санузлом. Статлер стремился к практичности, так что его санузел стал прототипом универсального санузла полтора на два метра, дотянувшего до наших дней и в жилых домах, и в гостиницах. Но многим людям дома нужно больше места, чем в путешествии.
Положение общественных гигиенических заведений зависит от того, что экономически выгоднее в данной ситуации — частные санузлы или общественные; также его определяют потребностей путешествующих. Так, в ранних железнодорожных вагонах первого класса устанавливались ванны, но, когда поезда стали ездить быстрее, от ванн отказались (зато появилась возможность помыться на вокзале). Поскольку сверхзвуковые перелеты еще быстрее, возможно, аэровокзальные душевые снова станут не нужны. Можно также предположить, что по мере распространения и усовершенствования коммуникационных технологий люди смогут работать не выходя из дома, и тогда надобность в общественных гигиенических заведениях, по крайней мере в большинстве их форм, отпадет, так же как в наших пригородах отпала нужда в тротуарах.
17. Социальные и психологические аспекты общественных санузлов
Чаще всего об общественных гигиенических заведениях говорят в связи с их состоянием, степенью чистоты и качеством обслуживания. Эти реакции в основном отрицательные, и их причина — не просто эстетическая утонченность; они основаны на нашем отношении к территориальности и приватности. Коме того, обычно мы бессознательно, даже если не проговариваем это, относимся к публичным санузлам гораздо хуже, чем к домашним (или вообще к санузлам как таковым). Точно так же наше отношение к телу, сексу, выделению, приватности и чистоте принимает утрированные формы в ситуации публичности, потому что перераспределяется территория и исчезает приватность. Публичность усиливает наши худшие опасения. И главным образом нас волнуют функции выделения, с которыми связано больше всего психологических затруднений. Если не говорить о гостиницах, то большинство из нас, за исключением японцев и скандинавов, редко пользуются общественными заведениями для мытья, так что главным образом эта глава посвящена публичным туалетам.
Негативное отношение распространяется также на сантехнику, материалы и фурнитуру. Некоторые люди даже слышать не хотят о том, чтобы иметь дома хоть что-нибудь из того, что есть в общественных туалетах. Если унитаз — это «неназываемый предмет», то об унитазе в общественном туалете вообще нельзя говорить. Конечно, подобную реакцию можно счесть эстетическим отторжением, но у некоторых людей она чрезвычайно сильна и мотивируется другими причинами. Это вдвойне удивительно, если учесть, что в других зонах дома, в особенности на кухне, наличие какого-либо коммерческого или профессионального оборудование — знак престижа. Недавно в суде Австралии разбиралось дело одной женщины, которая отказалась платить за новый унитаз, установленный дома, потому что он «напоминал о публичном туалете и у него было мужское сиденье!» (то есть удлиненная чаша с сиденьем-подковкой). Женщина рассказала суду, что «испытывала такое отвращение, что не могла заставить себя сесть на этот унитаз».
Для многих людей под запретом не только такие сиденья, но и сиденья черного цвета (такие часто устанавливают в общественных туалетах) [32]. Все «домашние» сиденья у них должны быть чем-то накрыты — это делается не для практического, а для психологического комфорта. По тем же причинам неприемлемы писсуары. До недавнего времени многие пожилые люди были против установки в доме душа. Он казался им «неподобающим» приспособлением.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу