В древней медицине большое внимание уделялось священному сну, в котором боги исцеления Эскулап, Гигиена наделяли больного силами. В античной медицине большую роль играли сновидения. Правильно толкуя эти сны, врачи могли помочь в основных вопросах.
Известно, что французский кардинал Ришелье перед принятием важного решения ложился на час спать. Таким образом он отгораживался от внешнего мира и его аргументов, доверяя своим снам.
Существуют даже народные пословицы, которые подтверждают важность сна перед каким-либо решением, например: «Утро вечера мудренее».
Между тем научно доказано, как важны для нас сновидения. В лаборатории был поведен эксперимент и доказано, как быстро можно заболеть, если перестать видеть сны. В течение нескольких ночей у испытуемых подавляли способность к сновидениям, и они начинали видеть сны среди бела дня с открытыми глазами. С точки зрения психиатрии сны заменялись оптическими галлюцинациями. Когда испытуемые начинали слышать несуществующие голоса, подразумевались акустические галлюцинации. Неудивительно, что в некоторых диктаторских государствах лишение сна приравнивалось к инструментам пыток.
Итак, ночные сны необходимы, для того чтобы сохранять наше духовное равновесие. То, что в настоящее время многие не знают, что в снах можно увидеть события настоящего, указывает, как далеко мы удалены от духовного мира. В нашем мире отсутствие снов не является изъяном (дефектом), так как мы не замечаем в этом угрозу для наших творческих сил. Мы привыкли обходиться без видений и не замечаем, как теряем чувства.
Опыт древних культур и современные исследования доказывают силу и необходимость сновидений. Возрастающий интерес к медитации и духовной философии дает шанс наверстать упущенное в этой важной области и достигнуть целостной жизни.
ДВА ОСНОВНЫХ НАПРАВЛЕНИЯ МЕДИТАЦИИ
Если дорога трудна, ее стоит упростить с самого начала за счет основных верных решений. Тадэус Голас говорил, что озарение проходит, как только его понимаешь. И он был прав.
То же самое происходит, когда выбираешь один из видов медитации, который соответствует твоему внутреннему миру. И тогда вы не будете этим пренебрегать и будете выполнять упражнения регулярно и с желанием.
Но некоторые виды медитации ставят слишком высокие требования к западному человеку. Проверенной тысячелетиями йогой трудно заниматься из-за слишком тяжелых требований. Медитация предполагает (в этой системе) определенно более совершенное состояние восприятия. Буддизм же, наоборот, определяет каждое усилие на данном пути как способ медитации и идет навстречу западным новичкам.
Трудности начинаются уже при основных требованиях к свободомыслию, которые одинаковы для многих направлений в медитации.
Эти требования настолько высоки, что поначалу практически не выполнимы. Невозможно даже на короткое время освободиться от мыслей. Вы можете убедиться в этом сами. Мысль о том, чтобы ни о чем не думать, тоже является на самом деле мыслью.
Из-за сложности требований системы развиваются и стараются идти нам навстречу, например, мантры. Задача этого вида медитации – сконцентрироваться на единственной мысли, например на каком-либо звуке и удержать ее. На самом деле это труднее, чем кажется. Испробуйте эту систему, постарайтесь некоторое время думать об одном и том же. Даже в этом случаем в голову будут лезть посторонние мысли.
Значительно легче сконцентрироваться на ходе мыслей. Хорошим примером не отклоняться на посторонние мысли, будет молитва. Не падайте духом, если даже в этом случае вы потерпите неудачу. Попытка показывает, насколько велико ваше желание остановить мгновение.
Когда мы рассматриваем что-то, в данном случае мысли, как помеху, мы входим с ним и в сопротивление. Но так как сопротивление является самым большим врагом медитации, необходимо научиться этого избегать. Но получается так, что нам не удается избежать мыслей. Следовательно, остается только один путь: вместо того чтобы их избегать, нужно приобщить их к медитации. Этот путь ведет к благоприятной медитации, которая сочетает внутреннюю картину мыслей с попыткой отказаться от других систем.
Этот вид медитации такой же древний, как традиция свободомыслия. Уже в различных таинственных традициях в античные времена, а также во времена раннего Египта верховные жрецы таким образом вводили посвященных в состояние транса и настраивали их мысли на нужный лад. Впоследствии таких результатов достигали путем обучения управлять снами во время священного сна.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу