Юрий Воробьевский: Черный снег на белом поле

Конечно, существует здоровый, добродушный юмор, который скрашивает нашу жизнь. Может быть, я ошибаюсь? Тогда каюсь. Грешен: люблю посмеяться

Характерно, что к деградации лобных частей мозга приводит также злоупотребление компьютерными играми. Помимо всего прочего, следование суетливому игровому принципу «успей, иначе проиграешь», постепенно отключает способность самостоятельного мышления.

Судя по творчеству Курехина, его захватило такое же мироощущение.

Напомним, Рассел писал, что стихи, положенные на музыку с повторами, очень эффективны.

Еще Герберт Уэллс описывал пропагандируемое ныне сетевое устройство глобального, без границ, общества. «Открытый Заговор появится сначала, я полагаю, как сознательная организация интеллигентных и, в некоторых случаях, богатых людей; как движение, имеющее четкие социальные и политические цели, по общему согласию игнорирующее большую часть существующего аппарата политического управления или использующее его как случайный инструмент на отдельных стадиях — просто движение некоторого числа лиц в определенном направлении, которые вскоре обнаружат, с некоторым удивлением, общую цель, к которой все они движутся. Всеми возможными средствами они будут оказывать влияние на правительства и управлять ими».

Уэллс утверждал: все существующие правительства должны носить исключительно временный характер. Следовательно, все обязательства по отношению к ним также временны. Постоянным должно быть другое. Все то же стремление к мировому Центру Власти.

Типичным бойцом мятежевойны являлся сподвижник Гитлера Эрнст Рем. Он прямо говорил: война и хаос мне дороже порядка. Командир штурмовиков был поражен духовно до самого дна. Характерны и его гомосексуализм, как один из симптомов такого поражения, и его конец. В «ночь длинных ножей» он захвачен эсэсовцами в постели, потом — застенок и пуля. Революции, как известно, пожирают своих детей.

«Новое русское слово», 17.01.96.

Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С.-Пб., 1993.

Главный удар приходился по образу генерала де Голля, олицетворявшего сильную национальную государственную власть. Конечно, его записали в фашисты.

Через хасида Арманда Хаммера, «дружившего» с советскими вождями от Ленина до Горбачева, отмывались огромные суммы, которые шли на финансирование «национально-освободительных движений». Идеология коммунистической экспансии была лишь прикрытием для осуществления совсем иных, мистических целей.

В наши дни бывший член Хабада Эдуард Ходос имеет основания утверждать: «Никто не может гарантировать, что в эйфории ожидания своего Хабадского Мессии в их воспаленном коллективном разуме не возникнет дикое желание приблизить этот сладостный для них миг, нажав ядер ну ю кнопку Вселенского Апокалипсиса». Вероятность этого прогноза сейчас увеличивается. Дело в том, что названная «мистическая идеология» стала теперь достоянием и «христианских сионистов», весьма влиятельной в США протестантской силы. «Любая политика, направленная на эскалацию войны, соответствует интересам христианских сионистов и приветствуется ими. И чем больше будет страданий и нищеты в мире, тем скорее, с их точки зрения, придет Христос». [20-1].

Об их реальном происхождении см. в моей книге «Шаг змеи» приложение «Пути Сионских протоколов».

Специалисты утверждают, что внушаемость людей «цивилизованного мира» повышена кардинально. Меж тем еще о.Павел Флоренский писал, что рекламный плакат побуждает к определенным действиям и даже вынуждает посмотреть на него. Сочетание линий и цветовых пятен внушают нечто. А внушение — низшая ступень магии. Реклама — это частность. Но по большому счету, за волшебство своей политики, к которому призывают такие мыслители, как Дугин, и которое проявляется уже в огромном количестве фактов, и будет наказан апокалиптический Вавилон. Так сказано в Откровении Иоанна Богослова.

«Известия» 14. 12. 1991 г..

Публицист А.Елисеев пишет: «Все православное богословие открыто для всех — пожалуйста, бери, читай хоть св.Дионисия Ареопагита с его апофа- тическим описанием Божества, хоть св. Григория Паламу, который касается сложнейшей проблемы обожения человека... И совсем другое дело — тайные действия в отношении врагов Веры и Нации. Коль есть враг, то должна быть какая-то тайна от него».